素食者到底能不能吃鸡蛋和牛奶？【索达吉堪布】

索达吉堪布：对于开悟来说，从小出家还是半路出家不重要，关键是看自己的信心和精进。

如果精进和信心不足，即使从小出家，也不一定开悟；但若具足了这二者，即使很晚出家，也能迅速开悟。

索达吉堪布：世间快乐源自感官享受，出世间快乐超越了感官享受。

若想获得出世间快乐，首先要生起出离心，了知三界轮回是痛苦的，之后生起度化一切众生的菩提心，最后证悟万法皆空。

若能如此，就能获得无法言表的大安乐。

自古以来，无数高僧大德证得了这种境界。只要具足信心和精进，我相信每个人都能证得这种境界。

索达吉堪布：究竟上讲，一切法都是空性。

如果一个人证悟了空性，自然就不会执著幸福，因为他已获得了最究竟的幸福。

就像获得博士学位的人，肯定已掌握了小学的知识一样。但如果还没有达到这个境界，就需要执著幸福。

要知道，万法皆空是就实相而言的，追求幸福是就现相而言的，二者不能混为一谈。

打个比方，以物理学家的眼光观察一个瓶子，它是由分子、原子等粒子组成的，但物理学家并不会认为瓶子不存在，也不会否认瓶子能盛水。

同样，学佛的人也不能以实相来否定现相。

永嘉玄觉禅师说：

“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”六趣众生的苦乐就像做梦，然而，没有从轮回的迷梦中醒来之前，这些苦乐感受都是无欺存在的。只有完全证达了万法皆空，才不需要追求幸福、逃避痛苦。

索达吉堪布：按别解脱戒的观点，梦中犯戒虽然有一定过患，但因为不具足真实的对境，所以不算真正犯戒。

月称论师说：“人有三层梦：一是晚上睡觉的梦，二是现在的人生，三是成就的时候。”

现在我们还没从轮回的迷梦中醒来，如果有一天你觉悟了，那时就会发现，过去所做的罪业犹如梦中的罪，从来没对自己造成过真正的伤害。

这个道理非常深，大家可以慢慢体会。