本文转载自瑜伽师曲迦（ID：ChogyalRinpoche）
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为什么心咒会有能量？
举个例子，假如你对别人简单地说一句"我不喜欢你"，或者说了一些消极的话语，一定会对对方产生很大的影响。相对的积极的话语也能对他人产生积极的影响，这就是言语的能量。普通人嘴里说出来的一句话，就可能改变一个人或者事情的状态。有些句子让人发笑，有些句子让人伤心，有些句子让人感动，有些句子让人从恶，有些句子让人从善，由此可以想象，来自大智慧，大禅定，大慈悲，拥有帮助六道轮回的众生从痛苦中解脱发心的菩萨们的心咒，对我们的影响会是多么的深刻，以及它所带的能量会是多么的强大。这就是为什么心咒有能量的原因。
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念咒就像是雕刻本尊
念咒就像是一个雕刻本尊的过程，开始的时候念绿度母，觉得她会保护我们，修行到了一定程度的时候，你的世间也好，出世间也好，都会得到她的帮助；然而到了最后，你就会意识到，你念绿度母不是为绿度母念，是为自己，绿度母就变成了你的佛性。因为修行的程度浅，刚开始无法找到你的佛性。佛教一些书里面一直解释佛性，然而佛性无法能真正的讲出来，它无法具体地在我们的身体、大脑、眼睛、肚子里被找到。所以刚开始修行，我们给它一个形象，通过形象让我们离它越来越接近，越来越接近，例如绿度母就是你的佛性的形象。就是说我们的佛性也像绿度母一样是最纯洁，最完美的。没有形象你无法观想，刚开始修行没有办法闭着眼睛，就说我有佛性在这儿，或在那儿。但是有了一个观想的形象，无论是你观想的形象在外面也好，在里面也好，绿色也好，种子字也好，因为终究你观想到的就是你的佛性。光观想还不够，还要念咒，举个例子，一块石头，它可以被雕刻成各种各样的佛形象，但石头就是石头，大部分情况下，石头不能自然地变成绿度母的形象；所以修行的人就像是石匠，通过不断的在石头上雕刻，慢慢将绿度母的脸就雕出来了，左面，右面，然后过了几个月，几年后，一个完美的绿度母就从石头里面显现出来。在这里石头比喻的是心灵，修行时念咒就像是雕刻的过程，或者说是雕刻时的工具，这也是为什么要念一百万遍甚至几千万遍的咒语的原因。你要明白绿度母的形象是从石头里面出来的，她一直就存在于石头里面。那个石头可以是绿度母，可以是阿弥陀佛，也可以是文殊菩萨，可以说是各种菩萨的形象。也就是说我们的佛性一直存在，但是我们无法马上看到它、找到它、体验它、证得它，所以像上述所提过的，要首先通过观想一个形象和念咒语来慢慢雕刻，把贪、嗔、痴和各种各样的情绪、业障慢慢净化掉。每个心咒都有它的作用，可以净化相对的脉轮的障碍。不同的心咒会对不同的本尊有作用，咒语是我们深入自己心灵的工具，通过念咒语，我们可以直接发现心灵的真相——空性。比如，念着观世音菩萨心咒，观想自己成为观世音菩萨的形象，来打开自己的慈悲心，放下自我，放下我执，在净化心灵的过程中，逐渐达到无我、空性的状态，这个时候，我们就与宇宙的能量相连接。 此时，我们没有自我的意识，只有慈悲心，无论是对待亲人，还是陌生人，或是六道众生，都是一样的慈悲。慈悲心越大，我执就越小，当慈悲心完全占据了你的内心时，我执就自然消失。空性就是佛性，这个需要师兄们在修习实践中体验这个状态。密宗中有几千个不同的咒语，各种各样的心咒，有些经过大师们的弘扬，所以变得有名，六字大明咒就是这样；但也有很多心咒，像文殊语狮子心咒，以前没有被广泛的弘扬过，我现在开始弘扬，以后可能会被大家慢慢熟悉；如果有些咒语不经过弘扬，也许根本不会被大家知道。咒语只是一种方法和工具，它不是最终的目标。我们的目的不是咒语本身，也不是所观想的菩萨和佛的形象，我们的目的是，通过这些咒语，观想这些形象，来打开我们的慈悲心和证得空性。总之所有修行的目的，都是回到人本身，回到人自己的内心。
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