农历五月,斋月,古人称五月为恶月,端午为“恶日”。民间在端午这天有吃粽子撒雄黄,插艾草等民俗,以祛毒避邪。
五月初五是五月的开端。这一天,阴阳之气相争,“泰极否来”,阴气胜出,邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫等,将随着酷暑的到来而逐渐猖獗,所以五月又称为“恶月”。
这个时候,人心浮动,官非凶灾四起,病菌杂处最易出事,很多人会面临一些业缘到来。古人很重视这个转变,一般都会持斋,礼请高僧专为祈福,来辟邪、收敛、养晦,除去不祥之气。所以这个月最好持斋吃素,诵经祈福,佛法是庇护我们平安吉祥的不二法宝,农历五月在汉传佛教中也为修心养性的斋月。
农历五月气候环境都会引起体内毒素积累,吃素可排除身体毒素,身心健康,吃素也是一种戒杀放生,减少杀业。
诸功德中,放生第一,它是积累福报,消除病患的方便法门。
邪淫是万恶之首,它会影响身体健康,影响事业运势,在此五毒月,如犯邪淫更是亏损福报。
称念经咒或佛菩萨名号,不仅消除业障,超度冤亲,更能驱邪避险,除横祸免灾难。
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驱虫避邪、普安十方
《普安咒》
《普庵咒》是由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天、地、人相互交融,自然进入清净空灵的境界。
南怀瑾先生曾评价:“这个咒语(普庵咒)的本身非常单调而复杂,但念诵起来却很灵验。”此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
凡有安神、请佛、安宅、外出等等冲煞禁忌之日,诵此咒《普庵咒》一或三遍,即可“百无禁忌”。
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灭除一切瘟疫恶疾
消疫圣度母
索达吉堪布
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顶礼消疫圣度母,日月双眸光鲜明,
诵二哈绕德达绕,消除剧猛瘟疫病。
这里顶礼的是消疫度母,也叫兰若度母。她的身体为橙色,左手的莲花上有宝瓶,瓶中盛满消除瘟疫的无死甘露。她的双目犹如日月,放出无量光芒,口诵“嗡达热德达热德热那摩哈囸喝囸吽哈囸娑哈”,以此能遣除麻风病等一切瘟疫和疾病 。以前,藏地有个地方流行瘟疫,当地人几乎灭绝了。在附近的山上,有一个闭关多年的修行人,当地人请求他指点生路。修行人打卦并且入定观察后,要求人们在四处张挂度母经旗。当地人依言而行,到处张挂度母经旗,并且念了很多《度母赞》和度母心咒。后来,凡是被吹过经旗的风接触身体的人都痊愈了,而且那里再没发生过瘟疫。得了严重的疾病时,我们一方面要接受治疗,一方面要祈祷诸佛菩萨。有些修行人比较偏执,对中医、藏医、西医都不信,生病后拒绝接受治疗,一直等死。其实这样不是很好。
《上师心滴》中说:“明咒、妙药、秘方、缘起力是不可思议的,诸佛菩萨的方便、等持、神变的行境更是不可思议的。”所以,我们应该相信医药的能力。生病后,既要祈祷诸佛菩萨,也要接受治疗。
世间有很多不可思议的力量,非专业人士对此是不懂的。拿中医来说,外行人觉得中药很稀奇:几种草混在一起,怎么就能治病呢?像我就觉得中医很奇妙:只要摸一摸脉,看一看舌头,然后就开药了,看病怎么这么简单呢?但实际上,中医看似简单,里面确实是有奥秘的。如果我这样的人说中医不合理,那只能说明自己不合理。如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?”
一切处得福,是为最吉祥!
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