又见奈良，再见战争！
以下文章来源于法之剑 ，作者法之剑
时事评论、普法宣传
文|茉莉
上周，一位在影院工作的小姐姐跟我推荐了本周首映的电影《又见奈良》。
《又见奈良》是一部由鹏飞编剧并导演，贾樟柯、河濑直美两位大咖监制，老戏骨吴彦姝领衔，聚焦日本遗孤群体的电影。该片讲述的是，年近八旬的中国陈奶奶，远赴日本奈良寻找其失联多年的日本遗孤养女的感人故事。
2005年，年近八旬的陈惠明奶奶（吴彦姝 饰）因为很长时间没有收到当年收养的战后遗孤养女丽华的回信，十分牵挂和思念，于是，决定远赴日本奈良寻找养女。在二代遗孤小泽和退休警察一雄的帮助下，她在异国他乡踏上了漫漫寻女路。为了寻找养女的下落，她结识了许多接触过、帮助过丽华的人们，也邂逅了许多从中国回国的日本遗孤，经过跟他们的交流，陈奶奶如同亲历了养女丽华到达日本后的坎坷人生。在文化差异与冲突下，陈奶奶的寻女旅程变得波折不断，养女究竟身在何处？几乎成了所有人心中最大的谜团……
电影《又见奈良》聚焦的是日本战后遗孤的话题。“九·一八”事变后，日本非法武装占领了我国东北全境。此后，日本政府就制定了一个所谓《满洲农业移民百万户移住计划案》，打算自1937年起，用20年时间，从日本本土向中国东北移民500万人。这个计划被当时的广田弘毅内阁当作“七大国策”之一，美其名曰“开拓团”。而1945年日本战败后，仓皇溃败的残兵败将们，在中国东北遗弃了许多的日本孤儿。据统计，留在中国的日本孤儿大约有5000人。后来，他们大都被中国家庭抱养。八十年代后，其中的大部分人陆续返回了日本 。
这些战后遗孤回到日本后，因为他们虽然有着日本的血统，但骨子里已经是中国人的性格，中国人的生活习惯以及价值观。于是，他们就面临着身份被日本社会认同和被周围人群接纳的问题。这也就是影片为什么叫《又见奈良》的原因。谁，又见奈良？是陈奶奶吗？显然不是，她是第一次去，又见奈良，指的正是像丽华这样的日本遗孤，她们需要再次面对自己的故乡！
据说，许多战后遗孤因为身份的原因和语言的障碍，无法顺利就业，甚至终其一生也无法融入日本社会，过着深居简出，孤独又拮据的生活。而他们这种艰难的生活状态，同样属于战争的创伤。
再来说说，这些遗孤们的中国母亲，年轻时饱受战争的创伤，后来，她们不计前嫌，以极大的善良与爱心收养了这些日本遗孤。接着，遗孤们长大了，回国了，也带走了她们牵挂与思念，甚至，她们生前的愿望就和陈奶奶一样，想去日本再见见孩子，看看他们的故乡，只是，绝大多数中国母亲一生都没有这个机会。而她们的思念与遗憾，更是战争创伤的延续！
是呵，无论是收养了战后遗孤的陈奶奶，还是返回了日本的遗孤及其他们的子女们，都承受着日本军国主义发动的那场侵略战争所带来的深刻影响和永恒伤痛！
从表面上看，《又见奈良》讲的是一个寻亲故事，歌颂的是一段跨越60年的异国无血缘的母女情，而实际上，讲的却是反战的主题——又见奈良，再见战争！
不过，《又见奈良》所表达的主题虽然是沉重、深刻的，主人公们的经历是艰难和困顿的，但整部电影却以一种舒缓、轻盈又幽默的方式，将寻亲故事跟奈良亲切的民风、优美的风景、轻快的音乐结合在一起，传递出一种明快而温暖的气息。
看过电影的人都知道，最终，陈奶奶的养女丽华其实已经离世。所以，片尾才呈现了上世纪七十年代平尾昌晃创作的，后经邓丽君以中文翻唱的经典歌曲《再见，我的爱人》。当熟悉的旋律响起，我泪目了……
不过，年青导演鹏飞试图把厚重的历史，严酷的现实用一种轻松的影像表达出来，我以为过于克制了，关于那场侵华战争的罪责，以及给中日两国人民带来的巨大灾难和创伤，不应该如此轻描淡写地一笔带过！
近日，日美外长防长“2+2”会议及有关声明对中国进行无端指责，粗暴干涉中国内政，侵犯中方领土主权，对此，我外交部发言人赵立坚表示了强烈不满和坚决反对。他严厉指出，日本为了阻碍中国崛起，满足一己之私，甘愿仰人鼻息，充当美国的战略附庸，不惜背信弃义，破坏中日关系；不惜引狼入室，出卖东亚整体利益，做法令人不齿！
的确，请你不要辜负了我们的善良与宽容，旧帐还没清算，旧伤还没愈合，请好自为之！而且，就像电影《又见奈良》所表达的，在给别人造成伤害的同时，也会给自己的国家和人民带来深深的伤痛！向来，玩火者，必自焚！
日本军国主义，是我们的宿敌，永远都是！我想，每个中国人都应当铭记这一点！
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