“社会主义记忆”的消失｜霍克海默“论阶级关系的社会学”和“专制国家”

霍克海默和阿多诺在1940年代认为，历史已经变成了“敲诈勒索”的历史。这并不是对马克思所说的“一切社会的历史是‘阶级斗争’的历史”的改写，而是基于现实的诊断。1943年，霍克海默在未出版的手稿《论阶级关系的社会学》中，具体地解释了“敲诈勒索”这个概念：所谓敲诈勒索指的是那些大大小小的团伙相互争斗，为了分得尽可能多的剩余价值。这类集团上到资本主义的主体，下到人口中最为悲惨的阶层中那些游走在法律范围内外的压力集团（他们向政府和公众施加影响）。“敲诈勒索”得以成为了一个理论概念，要等到统治阶级在生产中的职能与他们从中获得的利益不相称，导致利润制度日益绝对化之时，而这点在马克思所谓的资本时代中愈演愈烈。所以，霍克海默在总结他的手稿时，引用了马克思论黑格尔方法论的观点，“解剖人体是解剖猿猴的钥匙”：“过去发生过的事，可以用现下派系权力政治的形式加以解释”。不过，在霍克海默看来，这种变化并非进化，而是退化。这种倒行源始于1917-19年后，无产阶级社会主义革命政治的失败。没有马克思主义，就没有阶级斗争。差不多在此前的半个多世纪，罗莎·卢森堡在1898年10月3日德国社会民主党斯图加特代表大会的讲话中，就曾经直截了当地表达过这一点："只有终极目标，构成了我们社会主义斗争的精神和内容的终极目标，才能让斗争变成阶级斗争。”