33.跟着倪海厦老师每天学习黄帝内经|六经辨证，藏气法时论

倪海厦天纪人纪

跟随倪海厦老师一起，学习《黄帝内经》，学习古人不生病的智慧。

空闲时间多的，可以视频对照着文字一起学，空闲时间少的，就看文字内容，几分钟也就看完了。今天的内容尽量不要拖到第二天再学习，可能到第二天，积累了更多，更加的不想学习了。

学习贵在坚持，希望大家每天都有进步，每天都有所收获。

我们继续重复，我们从前面。“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺。通调水道，下输膀胱”，主要有一个重点你们要了解到，我们中间横膈是到这个地方，这个膈一再跟诸位强调，这个膈就是我们中医认为是分清拙的地方，位置。所以，清改好气会上升，进入肺，拙气会下来，所以，五谷杂粮吃的拙物统统从下面排，大小便会排掉，清气会上升到肺里面去。

所以，我们流出来的汗是清的，你不能流出来是大便不会，这是我们的膈，横膈的功能是在这边。所以，水道、排水的系统统统是它来管。

我们在前面有介绍过，三焦是决读之官，这个绝读之官就是管水，我们的脾脏、三焦跟脾脏源生于脾脏，因为脾脏有很多油脂的东西，所以，从脾脏生出来之后，长了全身的内脏之间，脏腑、肠胃之间，统统有网联到。

你看我们常常夜市买的油炸那些东西，它有油网，包个油网下去炸，那个油网就是三焦。那个三焦就是水道，里面有油在里面，就是因为有油在里面，所以它能够利水，所以，水能够跑得很快。像地上如果洒了油，你就会滑道，水一下子就过去了，就利于输送水的。

下面下输膀胱。水精四布，五经并行。合于四时五脏，阴阳揆度，以为常也，这是正常人应该要的，我们的脾脏在管我们的水道。所以，记得凡是出现水的问题，统统要用去治脾脏。水在身上走的时候应该是热气，不应该是冷水，不应该是冷水。如果是冷水的时候，我们就要想办法把这个冷水化成气，或者是排掉，这是我们治水的方法。那在《伤寒》里面就很多处方，在排水。

第二节三焦、三阳三阴

187页，这个呢，太阳藏独至。人体里的太阳经脉气独行，造成病人的手脚冰冷，厥就是手足逆冷，喘吁气逆上而呼吸，就是短促。这个症状是阴不足，阳有余，太阳是阳脉，非常旺，阳气非常旺。

阳气旺的时候，阳气是很轻，阳气是走到四肢上，阳气旺的时候就独盛，独盛于上，就跑到头上去。好，四肢会比较冰冷。表里当俱写，取之下俞，膀胱经的俞穴，这个就讲表里了。

我先把这一段介绍完以后再跟各位综合起来讲。阳明藏独至。是阳气重并也是阳气重病，有两个阳并在一起，叫重阳明。这个时候当泄阳补阴，因为阳很盛，这时候我们要把阳泄掉，再补一点阴，这个时候我们也可以取它的仙骨，重阳明的腧穴，少阳藏独至，是厥气也，那这个气是反逆的，蹻前卒大，取之下俞，为什么讲这个？因为阳蹻脉跟胆经是并在一起的。

所以少阳经脉气出问题的时候，气会逆行，这就造成了阳蹻脉的全部肿胀，那胆经的腧穴就是凝气穴那这里又可以提到，太阳，阳明跟少阳，在三阳传遍的时候，我们上次介绍过，刚开始是太阳症的时候，有两种可能，一种是传入少阳，一种是进入阳明，进入阳明的话就到此为止，就不会再进了，因为阳明是纯阳，停在那边。

那有的进入少阴，少阳进入半表半里中间的时候，所谓半表半里，就是有机会还会停留在表上，还会入里，所以，纯阳明就不会入里了，半表半里才有机会入里，因为少阳嘛，贼先进来的时候，跑到内脏去了，这是基本的观点。

第三节六经辨证

所以，我们人身上的，经络上的腧穴，就是可以治理藏气过旺，阳气过旺的，我们可以取他的腧血。那少阳是一阳，一阳之过。阳明就是二阳，太阳就是三阳。

太阴呢？太阴藏搏者，用心省眞五脉气少，胃气不平，三阴也太阴脉就是三阴之脉，三阴节的。那这个时候呢，我们脾胃是相表里，治也是治理它的腧穴。因为阴很盛，这个时候我们就要补阳，要泄阴，手法是补阳泄阴。那一阳独啸，少阳厥也，少阳反逆。

这个字应该更正，是少阴。少阴，一阴独啸，少阴厥也要泄阳补阴。这个地方都打错很多，原文可能有错，我们把它改一下。这个少阳是一阳，少阴是一阴。一阴独啸，少阴厥也，阴并于上，四脉争张，气归于肾如果是二阴的话，这个绝阴之治也，眞虚㾓心针气呢，肝气虚弱的时候，二阴制的话，三阴制，一阴是少阴，字改一下。

厥气留薄，那寒气呢，停在身体里面的时候，在厥阴经的时候，肝是母的话，母会生子，木会生火，寒气就会进入心脏。进入心脏的时候，病人会跟你讲很冷，一股冷气会进入心脏。这个时候，发为白汗，因为是寒症嘛，外面发冷汗，这个时候我们要调适合要自在，像肝经的太冲穴。

所以，一胀受寒，这里就有讲到胀受寒的现象。好，那整个内经呢，这个段落我们可以看到，太阳、少阳、阳明，太阴、少阴、厥阴，到绝阴的时候，就是病的极限。临床上我们看的时候，中医呢，我们叫六经辩证，不是用气血迎位。

我们所谓的“六经辩证”就是来自《黄帝内经》，出自这里，“六经辩证”辩证法。从太阳、少阳、阳明，在这里的时候病就止掉了，第一个止。第二个，少阳会进入太阴，太阴没好就进入少阴，少阴没好就进入厥阴，厥阴是阴之尽，尾端。所以，肝脏是人身上后的脏。

实物上看的时候很好玩，我们有很多病友有症的时候，西医都不称为病，但是病人很不舒服呀，他查出来没有问题，一定要过了厥阴下来才是病了。所以，西医病的时候，都是很严重了。

中西医不同的地方，从“六经辩证”就很明确。

西医认为病在下面，上面是正常，所以呢，西医去检查，今天你可能没有心脏病，明天就有心脏病，因为它中间没有症，所以，正常。中医呢？不是，中医认为太阳上面就是平常人，正常人上面，经过六经以后才会生病。

所以，在六经传遍，在中间就把病治好的时候，根本就没有病出现，临床上看就是这样的。诸位当医生，你在临床上看，真的就是这样的。很多人发了病，查不到原因，就给你吃阿司匹林呀，或者是维他命C呀，安慰剂给你吃吃，一定要给它发病，你有心脏病，你有肝病，你这个动作就太慢了。

所以，西医是治病，中医是治症。把症治好，我们治症是同症同治，中医认为治者查同嘛。同样的症状，我们就出手去治，愚昧的人会去差异，病了上百上千个病，没有一个治得好，这就很麻烦。

第四节三阳三阴之脉象

所以，我们在治理的时候，讲到同症同治的时候，哎呀，这个是治骨节酸痛，看起来好像是风湿关节，实际上骨癌一样的能治，长骨瘤，照样是同样的方子。这样讲完了，你们就会治癌症了。

所以，你要念中医，不能被西医的病锁住，你要看症相同就开始治，就开处方。

黄帝后面再问，太阳的脏相如何呢？意思是太阳经的筋脉的显象。太阳是三阳之，表，所以呢，它是浮脉，脉是浮的。浮脉搏就要是轻轻一按到皮肤表面就有。这是张仲景这里开始的，《伤寒论》就是从这里开始的。

那少阳的脏相如何？少阳只有一阳嘛，一阳者藏，华而不实，因为只有一阳，因为阳不盛，所以只有一个阳，所以是华而不实。阳明的脏相如何呢？阳明呢，它的脏相脉是大而浮。因为阳明是纯热症，我们这样讲，阳明本于但热、不寒。

你太阳症的时候还有寒，少阳症的时候，往来寒热，还有寒。到阳明的时候，就看不到寒症了，全部是热症，用这种方式来区分三阳就出来了。所以，阳明是但热不寒，所以，脉是大而且是浮。那太阴呢？长博，博就是脉搏的时大时小，好像是鼓一样。

二阴就是肾脏，就是讲少阴的脉气，那我们讲太阳、少阳，太阴、少阴有没有，太阴讲的是左手的脉，另外讲的是脾脏右手的官脉，脾脏。所以，太阴的脉，跟少阴的脉两个不一样，少阴的脉比较沉，在身体里面，沉而不浮。到了厥阴的时候，因为是阴的极限，它会阴极会生阳，会反弹。所以，摸到厥阴的时候，有时候会大，有时候会小，时大时小。

第二十二篇藏气法时论

第一节五味之药性

那191页，《黄帝内经》第22篇，脏气法时论呢，黄帝问，合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆。得失之意，愿闻其事好，这个就是我们把人体，身体里面的构造和天地四时配合起来，然后如何做可以顺天，如何做可以逆天，逆反天理，得失如何。

岐伯说我们五行啊，木、火、土、金、水，一样过亢，一样过弱，一样太过了，一样太弱了，都可以知道死生决成败。所以，定五脏之气，问肾之时，死生之奇。后面就解释清楚了，黄帝说你一一说明吧。

当黄帝比较好，不要用脑筋。192页，就开始讲细了。岐伯说肝主春，足厥阴少阳主治。其日甲乙，甲乙就是什么？阳。肝主春天，少阳是管春天的，它的日子是甲，遇到甲日跟乙日。

我们每天都有日干跟日支，甲日跟乙日都是属于木。肝苦疾，如果抽筋，其时肝以缓之。这第一段就下了定义，甘能缓。所以，以后再介绍本草的时候，甘味的药能缓，这个缓的意思，非常妙，你只要记得，任何东西急，统统用缓，要缓它，你就要挑甘味的药，甜味的药。

有人说老师，糖就可以了，这么笨，糖不是那个。药味里面，本草，前面一开始讲过，吃金石，彩色的陨石，一些钟乳石啊，吃黄金，这种金石类的东西。好，硫黄啊，这是金石类的药。到家提炼金就是提炼成丹，他认为说黄金可以永远不坏，我就吃黄金，金刚不坏。草药，本草的，木头、草木就是百年不坏，所以我们要吃本草，讲的这个是以本草为主。

当然了，所有金石类的药比较强，味道更强。那心主下，手少阴心经、太阳，小肠经主治。丙、丁、日是属于火。心苦缓，就是心脏不喜欢缓。它缓下来，心脏跳下来太慢了，这怎么办呢？好，及酸以收之。

我们在讲本草的时候，酸性的药，都是能收。那比如说有一个人晚上睡觉梦游去了，很多人梦游，大家都知道这个跑掉了，我们要收他，我们就要用酸的药来收他。还有人睡觉梦很多，神不守，或者是睡觉的时候，人卧血应该是归肝嘛，结果血没有归肝，是失眠了，就是收。反正我们要收，记得，统统用酸味的药。

那精子滴漏不止，收。你只要记得，收的就用酸味的药，都是主收。好，我们会有很多酸味的药，酸的比柠檬还酸。戊、己日，脾主藏下，足太阴，阳明主土了。脾不喜欢湿，湿太盛的时候会造成脾脏的压力，这个时候，苦能燥之。

当我们选择苦味的药，目的是干嘛？就是太湿了，我们是希望它能燥。湿太盛了，我们就让它燥一点，就好像湿气很盛，我们就放点干燥剂，有没有，这就是燥，苦味的药很燥。那肺主秋，秋天守太阳，手阳明大肠经，两个都是根经。

肺呢？如果是气上逆，肺受不了气上逆，气应该下降才是正常，气反逆，那我们及时苦以泄之。所以，苦味的药能燥、能泄，能泄气让气往下沉。

肾主冬，足少阳，足少阴，太阳主之。那其次是壬癸。肾不喜欢燥，因为肾水很多，不喜欢燥呀。那太燥了怎么办？及时辛以润之。辛味的药，辛能润燥。那后面他没有提出来，我提出来告诉你，所有重要咸味的药，咸能软坚，坚就是坚硬的坚。所有的肿瘤、硬块，咸能软坚。所以，坚强的东西，这个东西不该长在这边又长在这边了，坚硬的东西，我们要用咸味的药来软它，来化解它。

所以，有的病人喝我的药，说你的药怎么那么咸？我说我又没给你盐巴。说那么咸！药味本身就是咸的。慢慢进入，慢慢进入，我们如何取舍。张仲景这里就很熟呀，太阳、少阴很熟，他对本草也很熟，于是就开出处方来了，就抑郁住这个药性。

那肾苦燥，及时以辛润之，当有坚硬的东西要使咸来软之。这就是我们的五种，酸、苦、甘、辛、咸，用药的目的，取药的原因在这里。前面你们学过了，我讲过辛、甘生阳，酸、苦为阴。所以，你把酸味的药和苦味的药，两个加在一起就是阴药。

那要生阳，那就是辛、甘合在一起，就会生阳。那辛就是辣味的，你把这个药一抓起来，哎呀，好辣！就是辛。那么，我带你们进入中医的领域.

第二节病于四时之变化

193页，这一段呢，讲的是病随事实的变化，相生的时节则愈，相克的时间则凶，这个很重要，我常常用这个，就是这个地方。如果一个人病在肝，肝病，会在夏天痊愈，相生的季节痊愈。夏天如果没有好，在秋天的时候会严重。为什么？因为金克木。到了秋天，如果是秋天没死，冬天的病情不会延伸，就停在那边。好，很好玩，你看中医好棒，我们的老祖宗实在是厉害，实在是很厉害！

那起于春呢？因为肝病起于春呀，所以，肝病的人绝对不可以当风。如果你的仇人是肝病的，你拿个电风扇对着他吹，这个人就死得很快，不可以这样做的。

所以，我们治肝病的人要尽量少吹风，不能让他到海边去散步，带着女朋友去散步，不好，风吹到了不好，要安居于室内，不要被风吹。肝病者，愈在丙丁。丙丁不愈，加于庚辛。丙丁是火，是不是跟夏天是相同的，所以，你这样相推，肝到夏天就会好，所以，我们治肝病的时候，如果冬天在治肝病，入了春天，你现在开始治，吃药吃到夏天，应该就会好，对不对。

那在吃药的过程中间，一边打电话问，我原来脸色青色的，现在居然变成黑色！那赶快停药，我给你另外的药。如果是青色变成红色呢？你脉都不用摸，你听就知道了。你看到《黄帝内经》很乱，但是真正的临阵，我把几个案例一讲，你就总结起来了。

你现在知道了为什么了！所以，那你说再细看，夏天就好了，夏季有三个月，是哪一天，对不对。日子拿起来看，黄历拿起来看。你不要去翻今天利搬迁，利嫁娶什么的，上面的干支是什么，要多一个会看的东西，我还会教你的，看得更多。

愈在丙丁，丙丁是火嘛，甚至是跟夏天一样的意思。所以，丙日、丁日会痊愈，如果丙丁不好，该好的时候不好，金日会跟肝相冲，病情就会加重。那庚辛要是没有死呢？好，壬癸日持平，不会变化，病情就比较稳定。

所以，你当医生，新手呀，遇到治肝病的时候，遇到壬癸日持平你就想一下，怎么治理他，缓冲一下，这个病人还不会死，因为活过秋天了，不会死，持平在那边。那想想看，有两天的时间可以想。那起于甲乙，持衡于壬癸。起于甲乙意思就是说是回到甲乙日，病情又会恶化，因为病起在那边。一天呢，刚刚是讲了每天，一日，肝病者，平旦慧，早上、清晨的时候会看得很清楚，他的病症清楚。为什么？

因为平旦是寅跟卯嘛。寅、卯是木，对不对。病起于木，肝病的人起于木，寅卯。那肝脏到了下午严重了，半夜呢？安静了。为什么？半夜是什么？水亥子，是不是水，持平了。急食辛以散之。所以，一天呢，你可以用木、火、土、金、水，比如说肝病的，黄昏的时候，酉时、申时，这个时候是金，是凶的时候，这个没有死掉，这个持平了，对不对。

这四个小时你可以想想，怎么梳理它。明天早上一大清早，天刚亮的时候你跑去摸脉准了，是不是，没办法了，就他一个人，你为了去摸脉，想救他，可能他是你的岳父或者是谁，你救他。你要告诉他，这个时间要小心。可是你讲也没有用呀，他病还是要发，你小心也没有用，所以不能当风，也不能吹风。

所以，当医生呢，医术不能随便乱传呀，西医可以传没有关系，因为他不了解，好，那中医不行，万一他教一个学生很坏，他贪图岳父的钱，拿着电风扇去吹，岳父就不行了，不好了。所以，非人误传，这很麻烦，这是相生的时机。

你们就可以知道，中医不但可以预知他什么时候死，还可以知道他什么时候“活”，病可以治好，中医可以做到这样。还可以做到更好，这个是初级的，还可以做到更好。那194页呢，你要记得那12个地支的图，一天的时间，病在心，心脏病呢？它的治法、判断法和禁忌，病在心呢？痊愈在长夏。

一天的12个小时，只有这4个是长夏。所以，长夏是不是季节交换的时候？这就解决了长夏，不然的话，你硬要春夏秋冬你要长夏到哪里去？挤不进去的。所以，我们大家就不要吵了，长夏就是季节交换的时候，吵了好几千年。长夏不愈，心逢土嘛，相生的，火生土，土是好的日子，因为在长夏会好，如果在长夏没有好的话，在冬天就会加重。

如果冬天没死，心脏病度过冬天了，春天会持平。所以，不会好，也不会坏，就停在那边。那夏天呢？又要发一次周期，要发一次心脏病了。那心脏病的人，忌温食热衣。看到没有，所以，好不要吃热的食物，吃冷一点的，衣服少穿一点，保持冷一点。那你老是我很酷，我今天非要它好不可，每天早上起来不管是冬天还是夏天我用冷水洗，冷水洗澡的没有心脏病。就讲完了，你现在知道意思了。

为什么？自然界的力量是大的，我们人要禀天地之间的，心脏是很热的，那热极会生寒，寒极会生热，你心脏有问题的时候，你用寒来调它，外在的寒来刺激它，心脏会应对调整过来。所以，我们治疗心脏肥大，一般的心脏肥大的话都没有治的，西医根本就是没有治的，就准备走人了。

好，我们用表面上，衣服穿得少，冬天衣服穿得少，让他寒冷一点，他不会感冒的。很好玩，心脏病的人不会感冒，你给他衣服穿多了会感冒，还会停止。你给他穿少了，心脏不会感冒，你叫他洗澡，每天中午怎么样？冬天的时候胃口大开，一直在吃。

我还没有教你药，光是这个动作，你的心脏病就好了很多了。所以，一定要知道这个地盘图！

我们讲天纪的时候，我把它融合在一起，你看看这个有多深。

那心病者，心脏病的人欲在戊、己，戊、己是土嘛，对不对，戊、己是干支，天干的干，支是地支。我们讲干支，干就是天，就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，支就是十二地支。如果土日没有好，壬癸日碰到的时候会加重。如果壬癸日没有死，在甲乙日，因为木生火，在相生的节气会持平。