61.跟着倪海厦老师每天学天纪|穿山72龙和透地62龙，地风升卦详解

接上一篇：60.跟着倪海厦老师每天学天纪|八煞黄泉和八路黄泉，九星法和三吉六秀

可是我们在地球上，感觉太阳在动，所以把他列进来，我们看日月五星，木火土金水，在天上经过二十八宿的动向，就可以知道整个地球的运转周期是多少，这套资料，我们上课没有办法讲，我写成笔记给你，以前我的课程没有这种优待，卖录影带比较现实一点，资料丰富一点嘛。

那下次我copy给你们，现在最好的气象学，气象台都是说谎的，我们礼拜天要去看风水，他说礼拜天会下雨，结果礼拜天大太阳都把我晒黑了，*湾最会说谎的就是气象台啊。从来没有报正确过，可是我们这个天的垂象一下来，君子视天嘛，我们一年的动静都可以测出来，有兵灾，或者有奸臣，哪边有昏君，哪边有混蛋的猪猡的部长，都可以知道。

那什么时候有大水，密西西比河会改道，大家赶紧迁走，现在的科学家研究星球之间的组成，他们都知道有引力给我们，可是他们所知有限，只知道月球的引力影响到地球的潮汐，这是他们承认，那金木水火土呢，不信啊，我们老祖宗早就知道了，所以我把很多以前片段的资料整理起来，依据皇极经世，还有天官篇，还有过去的浑天包揽，好的摘录出来，实在有一些讲的太过了，有些天官是不够客观，为什么，他替天子讲话啊，所以故意写一些天象，公诸于世，让百姓对皇帝有信心，这些部分我统统删掉了，不合理。扫把星都出现了还说是祥瑞之兆，对不对。做个钦天监不可以这样子的，不好就是不好嘛，不要不敢讲。

那笔记中，地盘，人盘，天盘，有没有，最前面小的环，24个坐山，我们叫做地盘，堪舆家用来格龙，所以地盘的后面就是穿山七十二龙，格龙的嘛。那第二圈的是人盘，第一圈是地，第二圈是人，第三圈是天。诸位看子就好了。

所以我们罗经一共有三圈，24个坐山，因为天最早，所以比地多半格，那地比天慢，地比天后半格，有没有，那先有天地，再有人，人又比地慢半格，了解我的意思把，这就是所谓的天人地三个盘。

那我们第一个地盘针，是堪舆家格龙，人盘中针呢，比地盘后半位，消砂用的。后面会介绍。天盘缝针呢，为什么天盘叫缝针，因为到了天盘人盘，中间是缝相连在一起的，所以叫缝针。这是我们纳水来用的，测水的来龙来用的。

诸位看这个第十二页，28宿配24个山，这是我们配山用的。诸位呢，28宿配24个山，比如子配虚日宿，丑配牛，天上的牛。

诸位看这个消砂，生我食神居两榜，比和人才发科场，我克是财为储禄，克我七杀最难当，泄我文章穷到底，女边功名好又强。

这就是把天罡28宿跟24个坐山并在一起讲了，你看，举例啊，坐乾山是奎木狼，诸位看，最下面，乾配奎木狼，看到没有，就是28天罡星和24个坐山配在一起，这个要帮你们配的，要批下来的，你看人家风水，要批给人家看啊，不然到现场胡说八道。

这个乾山是奎木狼，奎木狼是属于木宿，本身是木，见到巽、庚上有高砂，巽艮坤为木，两个都是属木，这就叫比肩。比和人才发科场，比肩一般发科甲，读书考试会很好，诸位这样子晓得吧。例子我都举在下面，把歌诀呢跟他能够配在一起，这是28宿在阴宅上面跟二十四个坐山之间的关系。看属性相同，这个属性是木火土金水，就是我刚才讲的，有没有。相生是吉，相克是凶。所以比肩就在这个地方出现。

到13页的时候，诸位看，过去我们几个大的风水师，像吴景鸾、杨筠松，我把好的摘录下来，当然还有赖布衣，都是很有名的风水师，他们写的歌诀呢，我是认为真正到了高手的时候，是把他越简化越好，你不必会立很多名目出来，已经很累，已经知道很多了，那还在立名目，像你看：

吴景鸾云：福寿之地，人多福寿；秀颖之地，人多轻清；湿下之地，人多重浊；高亢之地，人多狂躁；散乱之地，人多游荡；尖恶之地，人多杀伤；顽硬之地，人多执拗；平夷之地，人多忠信。

这个写的，都是神哦。你说老师，什么是福寿之地，很简单嘛，你看这个山是来龙的时候，很厚，很肥，中国人以前把肥和厚当成福，那如何做到胖的人不一定活长命啊，长命跟胖没关系，我看过胖子很长命，也看过瘦子很长命的。那如果那个山是绵绵流长，不会中间断掉，山势完整，细细绵绵，这样都是多寿之地。那个山走一下断一截，走一下断一截，就像我们邓**，断了三截，就三上三下。

那杨筠松呢，你看，杨公云：山肥人饱，山瘦人饥，山清人美，山浊人媸，山完人喜，山破人悲，山归人聚，山走人离，山伸人寿，山缩人低，山明人达，山暗人迷，山向人顺，山背人欺。

杨筠松是很有名的，外号杨救贫，专门是济世救贫啊，他找龙穴，过去中国人认为说好的血脉很强龙气当头的时候，一葬下去，形容快就是寅入卯发，没有那么快的，只是形容他很快，因为龙脉正在聚集，那你说老师过去怎么知道龙脉什么时候聚，什么时候走北龙，走南龙，有没有，现在是南龙在起运，都出南方人，北方的人还在困兽犹斗啊。

偶尔过去历史上，也有南龙出来执政又衰下去了，所以易经在讲术数的时候，很有名的邵康节，有一天在天桥上看风景，突然看喜鹊叫，当时冬天，很冷，他就感慨，他是宋朝，他说我们国家两年以后会有南人执政，天下会乱一下，因为你冬天应该是冬天的景色，喜鹊都往南飞嘛，怎么会鸟在北方，就代表南边的地气往北边移，结果他讲完不到两年，出了个王安石变法，那王安石变法的结局各位读历史都晓得，所以很多事情出现之前就会有征兆，所以易经讲君子事天，看到这些外象就知道。

那真正是高手，写出来的东西都是很简单，你看，杨公云：山肥人饱，山瘦人饥，山清人美，山浊人媸，山完人喜，山破人悲，山归人聚，山走人离，山伸人寿，山缩人低，山明人达，山暗人迷，山向人顺，山背人欺。这个都是很传神的东西，那到底是肥瘦清浊，你要到现场去看。再来决定。

这个司马头陀也是很厉害的，专门讲形。

司马头陀云：以端方而知其忠；以倾侧知其侫；柔乱知其淫；卑劣知其贱；粗猛知其恶；瘦薄知其贫；粹美知其慈，威武知其断。分穷源大江而知出身之远近，观外城内局知力量之宏隘。况其出脉有偏正，卓展有大小，所谓砂管人丁，人丁相平，其砂者正。人盘乃收砂之作用。且砂不抬头砂不力，水不弯环水无情。外砂不及内砂力，外水不及内水亲。砂者，均以平正绦纶，弯曲回环为吉利，以昂压反窜为凶恶。如青龙必婉蜒曲折，白虎必须驯服。左边不应太弱，右边不应太强。顺着水流而下伸，叫退神；逆着水流而向上插叫送神。如没有龙峰，水必须从左边来，如果没有虎峰，水必须从右边来。大凡龙山、虎山，前迎后从，罗城水口，有官鬼禽耀，关截锁镇罗列门堂，都是砂峰。

下面介绍的，是分房宫位法。诸位看，一个风水葬下去，你怎么分长房几房啊。如果来龙已经泄气，没有什么气了，庇荫到女儿。怎么知道哪一房。

（砂位房分歌诀：

一子满盘皆不错，二子左是长房臨。

前后两边皆小值，上下偏枯己不均。

三子朝坐二房位，四在孟前五二分。

六子推来三六右，挨次推来砂上论。

龙弱砂强泄旺相，女嫁豪门坦腹英。

为生为育贵在内，泄重旺微在外门。

公位砂空当主绝，左空长房右小凌。

朝坐俱空二五绝，一主一朝三长停。

青龙不空砂平直，亦归长子受伶丁。

朝山挨左有情意，四子发福如雷鸣。

青龙全没朝偏左，吊归长位作龙神。

朝山空远龙趋案，次子亦吊作朝屏。

三男与仲相吊法，吉凶祸福依此行。

此为赖公真秘诀，父子虽亲不轻传。）

如果是一个儿子，满盘都应在一个人。

如果是二子，左边青龙代表长房，右边的白虎代表次房。

如果是三子，左边青龙长房，明堂正中属中房，右边白虎属三房，

我在后面呢，写了一个图有没有，16页，诸位看这个来推断是几房。我们要在风水上，配合相来看，人的长相。

风水与想法：

1.察知下一代谁吃到风水，那个王某某，他们家就是母猴子抱着小猴子，然后他的祖坟就葬在前面，那你看整座山就像一只猴子坐那边，所以你必须下一代出一个长相很像猴子的，这个像猴子，要纯猴啊。你不能收脸像身体不像，要全身都像，手要很长，耳朵要招风耳，一定要纯猴嘛，那个才吃到风水。所以你下次去看看，很像。

那我们要知道谁吃到风水，查他哪一房，那吃到风水，能够吃多久，一般来说，这是堪舆家不传之秘，大家都说我要守，其实是狗屁啊，我最讨厌这种人。

我们都会讲，看看书嘛，看易经最好了。

比如说现在左龙上面，是长房，对不对，他母亲葬这里，他吃到长房，长房来龙很大，龙比虎大，龙很高大，那我们来看前面龙脉官鬼支角有多少，

伸出去越多，代表这个长房发的越强，支角来算这个支脉出去，一条支脉呢，管十年，那如果你是十条支脉，比如说一百年，一百年差不多发三代，这样了解我的意思吧。

哎，你这条龙脉吃到了要发三代，那如果有二十几条呢，懂不懂，一路下去，那我们在风水上，择穴立向，那虎边很少，那我们当然朝龙边嘛，你不能说，如果是很均匀，案山朝山很均匀，龙虎又很均匀，当然每一房都很平均啊，那总是难免啊，你报小孩子，也不会抱的一样平，抱的地方刚好是左边长房高，一票支脉出去，一直发下去啊，长房一直发下去。了解我的意思吧。真正我们要吃到这个来龙，他的坟墓不一定是立向这边，而是他还是按照来水立向，青龙这边特别发，所以发长房，那如果王某某是二房，就发在虎脉上，其他就不知道了。其他的不能讲啊。讲完了万一风水断掉了还以为是我。

诸位看十四页，你看，大凡左边有支角，有生气，主发长房，下面诸位自己看。

还有，白虎有凹峰，什么叫凹峰。诸位我们那天去看那个风水地，诸位有没有感觉藏风纳气，山抱着，把我们热坏了，里面没有风，那我们站在白虎上，白虎上面有风，下面就没风，藏风纳气。

那有一种，结穴的时候，老虎一点点，龙脉突出，这样，那因为这样，风会这样进来，龙边就会有凹风，反过来，有时候青龙很小，白虎很大，风从这边进来，就是白虎这边有凹风，那你站在这边就感觉风过来了。

再来，诸位看透地60龙。透地龙是什么时候用，穿山龙是格山的来龙。

透地龙是棺材放到地下去的那个位置，叫做透地龙，如果摆，摆下去左摆右摆，叫透地龙。那过去风水师很坏啊，过去的交通不方便，风水师都是走路来的。口袋里不用装钱，带个罗盘就可以到处混饭吃，你员外家招呼的很好，透地下去，外面都很好啊，埋下去这一刹那很重要啊，如果是员外对我不好，好了，葬下去的时候把它方向一转，山势都很好，透地吃的气不正，完了，全局皆输。所以我们非常重视穿山72龙和透地62龙，透地62龙很简单区分，我们就是葬上去，要在珠宝线上，过去你们学到的就是不要放到分金煞上，现在就不要管分金煞，就放在珠宝线上，那其他都是空亡劫耗的。

那珠宝线，诸位看，透地龙，专门选龙气入口。我们在两个地方测定位置，一个，我们站在明堂水口这边，往来龙看，另外龙向是这样子，那这两个有一个交点，那我们在这里山头移上移下，看朝山案山，好，决定在这这里，放上去以后呢，有珠宝线、火坑、差错、空亡，火坑、差错、空亡都不好，一定埋下去要在珠宝线上面。

诸位看，这个天盘针，往前一圈再往前一圈，那个叫六十透地龙，他是两个坐山管五条龙，龙下面呢，就是天盘往内环一个，有什么七三，三七，正，所有的正都是最好的珠宝线，七三跟三七就很麻烦，那我们放在正的珠宝线上面，子孙发，如果葬在火坑上面的话，到十几二十年后你去捡骨，一打开一票蚂蚁。儿孙主淫乱少亡而且主孤寡。如果葬在差错空亡呢，人财耗散，败绝。都不好。诸位要记得珠宝线。

所以有时会测来龙，有时候测水，都要风水师从头到尾在这边测，入穴要记得，我们入穴下去，葬好以后，我们外面的墓碑跟里面的棺木要九十度，为什么，方便后面的风水师来看啊，对不对，你如果是正派，你就不怕别人来看嘛。有时候我们去看，一查，怎么放在空亡火坑上，也不是说风水师跟他有什么仇恨，他不知道嘛，很多人无意之间就做了很多事情。

所以我们看一个风水，从测来龙，找龙穴，一直到他入殓，入土啊，测好，确定没问题，ok，土再上去，要摆在珠宝线上面，不要摆在什么五、三七、七三上面，都不好。不要害人。知道透地龙怎么用吧。那如果摆坏了，我们就看透地是哪一个龙，如果这个不是我们摆的，我们测这个，糟糕，他不对，那他不对到什么程度，我们看墓穴的朝向，你看他犯到哪一个，我就写在笔记上，给诸位看了，就按照这个来批断就可以了。

批的顺序的话，首先批外形嘛，看他是什么穴，这个穴，一定要现场看过，拿着罗盘喝名，你一叫就正名了，了解我的意思把。喝名就看他的外形，以他的象来看的。明明这是个大象，你说老师我看像食蚁兽，然后那个山头刚好像那个象头上面几根短短的毛有么有，一看真像大象，我们要去看到底这个象的来龙是什么，然后来决定当场的名称。所以说风水取名字的时候没有一定的。都是我们现场看，现场再叫。

上次我带诸位到台北市出海口的水口去看，哎对面是狮子，但是那个狮子是舞狮的狮子啊，官渡公那边是绣球，所以以前舞狮的时候，有个人拿着绣球，后面一个人拿着狮子，在追逐嘛，所以名字就这样定出来的。是看当时的状况来决定的，没有一定的。

那有时候是牛穴，明明看起来就像一条牛。那你也可以叫他犀牛啊，为什么叫犀牛，可能是朝西嘛，犀取他的同音，那有时候山势的，整个山头上面，短短的草，一根树都看不到，对不对，很肥很大，整个山头就是草，牛就是短短的，他那个山头很厚很重，就像一头牛，犀牛穴，看他当场上面形状来决定的。

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地风升（易经）

诸位看地风升，为什么叫地风升？这个风在我们五行上属木，风向木，那地下面有木，那木出来就是往地上面生长，所以是地风升。

那泽地萃卦，萃卦之后，经聚，萃是聚的象，越聚越大，就是往上升，所以聚之后，授之于升，易经的64卦顺序这样下来，受之于升。所以物越聚越高的时候，物就升高了，就是大聚的象地风升言。

这一个地风升的卦呢，易经上面呢，专门就论升之道，升要有升之道嘛，要有道，有道你才会升嘛，没有道你跑去升，乱升嘛。

现在我们国家就是这个样子，诸位听听看易经讲的，和我们现在的社会比较一下，不要乱笑，你笑也脱不了干系。

君子，升之道，易顺时，要顺时而生，所以因为他能够得时，得到这个时机，所以你是下位的人往上升，上位的人很顺，下面升反而上面会顺，就是所谓的升之道。

你那个升一个人，你郝XX在立法院骂这个台大这个游行示威，你台大校长都不干事儿，然后台大校长之后我要辞职，装一副可怜样，然后跑去之后找XX，某XX呢，就是争取同情以后，然后没关系，我就让你升，就是管国防部，就让你难看。

你这个升，不是得时，完全是一口意气在里面，了解我的意思吧。所以台大学生不示威还好，一示威反而把他抬上去当部长了，不好。

那君子呢他的观升的象，君子怎么样？他平常顺时修德，随时都在静修，进德修业，他随时在修德，不以升为目的。他不是说为了升，他才去进德修业，他随时都在进德修业，以待时，等待时机。

那因为他平常还没有升的时候，他就在累积了，所以以待时，当时至的时候，他以才能，能够很有才能胜任，非常能够以才能来任职，恰得其分。

君子他知道升，每一个人都会升，升德道，所以他平时就会累积，这是君子平常做的事情。

那过去历史上很有名的一个人就是文王，文王这个人非常懂升之道，他在当诸侯的时候，他呢，他往下看，下升贤能的人，举用贤能的人，为他的诸侯，他的国度为国来用。他对上呢，他不是说我要超过你，不是吗，他对天子呢，对上欲使之有道，希望周朝的天子有道。所以他抱着这种态度，所以他能够得天下，创立他的这个基业，所以他是诸侯的时候，他对上只是想使之有道，并不是想篡他的位。然后对下，下升，举升贤人上来，所以他文王是最成功的。

那易经在地风升第四爻，第五爻没什么，不告诉你，看已经，告诉你，看易经，告诉你那个升就是想当神的嘛。

第四爻的时候讲的大臣之人，大臣之人讲的现在的宰相，现在的院长或者部长都是属于大臣之人。大臣之人，易经上告诉我们不得无事而升，根本没有事情你在那儿乱升。

大臣的人，应该抱持的态度是，当上升君道，上面升什么？提升你帝王，君王的这个功德。上升功德。下升呢，天下之贤。

这个就是做大臣的话应该要做的事情，使人适其位。人要刚好坐到位置上。这是易经上面最正确的最好的，这是所谓的圣人来做的事情。

现在我们国家不是这样子，我们现在都是无事而升，没有事情升，你孙X有什么功劳吗？你根本没有功劳，你升什么东西。要有功勋才会升，没有功勋才会乱升。所以易经上说无事而升，一定是升他的人有私欲，私底下有欲望、私底下有野心，一定有问题，一定有私欲，不当其位。

所以晏婴做齐国三朝宰相，对不对？他就讲一句话，看这个人发达的时候，看他举荐何人，那个李XX发达的时候，举荐了孙X，这个就是乱搞，你就知道看发达那个人是怎么样的人，很可怕。无事可升，他有什么功劳你讲给我听，他唯一的功劳就是把台大搞的乱七八糟的，这他的功劳。

地风升（占卜）

占卜：第一个，如果你有一天卜卦，一卜、不小心卜到地风升。

第一个，云中雨点下，这是恩泽，受到恩泽的象。也就代表昏暗时将过，快要过了。

木匠下墨解木，以前木匠呢，这个拿那个墨绳一打一条线，然后把木头锯开来，他讲这个木匠下墨解木，意思就是说？意思就是说有法则，有依规，有尺度，有依据，要依据这个法则尺度来做事情。

那还有呢，读图、匠，将也，所以卜到这个时候，有一个以武力去灾。所以当朝的李XX和孙X，两个人怎么对付倪海厦，一卜到地风升，就知道要武力去灾。

还有呢武力去灾，去了半天呢，太好了，我欢迎你来，为什么？你会改朝换代。人家担心遭受，我是一天到晚求受。好爽。

一个人在磨镜，就是可得，你可以得到镜子，刚开始还在磨，始成，就是说你可以始成之象，就是说你会得到，但是现在刚开始成就，可得始成之象。

还有一个架子扶大木，代表有不小之财。所以如果求商，你问这个生意可不可以做成？一卜，地风升，赚钱。

有镜在上面，代表明镜高悬，明镜，所以你卜诉讼的时候，知道会遇到公正廉明的法官，明镜高悬。

那如果做生意的人卜到怎么办？对不起，你有竞争，镜者竟者，有竞争，这两个字写的比较开，你把它靠拢一点。

男子在左下角，是不是一个男子，男子难也，同音，男者难也。有百废待兴的象。百废待兴的象。所以是另外一个朝代开始，地风升望。

地风升（阳宅）

阳宅上面呢，很多可以看到母居长女位，我应该写出来成命格。

诸位学到批八字，不管我们后面用什么批八字的方法，我们看到她们没有经过我们的指点，自己跑到那个位置去住，那是命懂不懂，你也按照这个方法帮她批，如果夫妻两个人都住东南角，对先生来说是天风姤卦，对太太来说是地风升。

第一个如果她是任官职，这位太太是在公家单位任职的，官职大利。

第二个，如果做事业，事业财禄很多，财禄会多。

第三个，如果太太家里面能够有祖业，这个太太住在地风升的位置，不但她能够承继祖业，而且还发扬光大，改朝换代。先生小姐这都是创作。

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