鲍鹏山丨​想成为文明的民族，不与经典结缘，是不可想象的

什么才是好的教材？以我一己之见来看，好的教材，首先应该体现本民族的核心价值观，以此培养民族精神、民族气质，传承民族文化，建立道德信仰。

好的教材，还必须是最经典的汉语文字，培养人们纯正、良好的语感，培养语言艺术的鉴别力和创造力。

现在，很多人对文字和文学的美丑、好坏的鉴别力降低了，所以到处流行酸溜溜的小资文字，打开微博是，打开微信也是。

我们的汉语其实非常典雅，非常高贵，非常美，可是不少人不知道什么是典雅、什么是高贵，也缺乏鉴赏汉语美的能力。因为当下的教材，对文字美感的训练可能还是需要加强的。另外，总量要适中，不能太多了。

其实，传统的“四书”正好符合以上三个条件：《大学》1700 多个字，《中庸》3500 多个字，《论语》16000 多个字，《孟子》34000 多个字，合计下来 50000 多个字。

我创办的浦江学堂，用的是业余时间，每周的双休日开半天课，暑假上两周，从小学二年级到小学四年级，三年时间，就可以让孩子们背完“四书”。我不做选读、选背，一个字都不少，要求他们全部背诵，并且必须是全本。

你可以想象，当一个小学四年级的孩子能背诵全本“四书”，他的认知能力，他的心智发育，会达到一个什么水准。

可是，现在有不少人，包括老师、家长，动不动拿孩子的兴趣来拒绝改变。

我曾经去一所学校讲座，负责组织的一位老师说，鲍老师您讲经典挺好，可是孩子们不感兴趣。

我说，第一，你怎么知道孩子不感兴趣？你真的尝试过吗？第二，孩子如果不感兴趣，老师是干什么的呢？

老师的一个义务，就是培养孩子的正当兴趣，而不是一味顺从孩子的兴趣。否则，孩子们最感兴趣的可能就是校门口的游戏机房。当老师的能这么想问题吗？

孩子不感兴趣，你就不教吗？假如孩子对数学不感兴趣呢，你教不教？

“因为他们喜欢，所以就好，所以就优秀”这个逻辑关系可以成立吗？

写《夏洛的网》的美国作家 E•B•怀特说，“任何专门蹲下来为孩子写作的人都是在浪费时间”，“如果他们正处在一个能够抓住他们注意力的语境中，他们会喜欢那些让他们费劲的文字的”。

蹲下，没有必要；孩子可能更喜欢仰视比他们高大的大人的面孔，就像大家都知道的，孩子喜欢穿大人的鞋。

有学者说：“儿童确实具有儿童的天性，但经验同时也告诉我们，他们的天性之一，就是他们是可培养、可塑造的。无需怀疑，应该有一种叫儿童文学的文学，但是这种叫儿童文学的文学，应该是一种培养他们高雅趣味、高贵品质的文学，而不是一味顺从他们天性的文学。”

“西瓜大，芝麻小”，“猴子尾巴长，兔子尾巴短”，这样的课文能提升儿童的灵魂、点亮孩子们的精神之光吗？这些所谓顺应儿童天性的文字，也许无害，但书一旦合上，就像熄灭的火，一切归于黯然。

书是有等级的。书也是有血统的。不论有人喜欢也好，有人不喜欢也好，中华传统文化经典如“四书”、如“五经”都是具有高贵血统的书，是给人打精神底色的。

我的本意，不是说那些浅层次的东西不可以读，有了那个精神的底色，你随便读，什么都可以读一读。

但现在的问题是，本末倒置了。这就是今天我们的误区。

我们亟需用能够打精神底色的、有高贵血统的书来指引孩子们。

我们必须懂得，这关乎一个人的格调、品位，也关乎一个民族的格调、品位。如果一个人或一个民族想成为高雅的人或者文明的民族，不与经典结缘，是不可想象的。