知青文化蕴涵的不朽华章

知青文化，是中国独有的，产生和形成于1955年至文革结束这一漫长的历史时期。它是有别于其他文化的独特的历史文化产物，具有鲜明的时代特征和深刻的历史内涵。知青文化是知青精神的外在表现形式；知青精神则是知青文化的核心内涵，是知青文化之“魂”。简单地说，知青文化，就是由中国知识青年群体，在知识青年上山下乡这一特殊历史时期创造的精神财富。

历史上任何一种文化现象都不是凭空产生的。都是植根于深厚的文化土壤，打上深刻历史烙印的历史文化产物。知青文化也一样。离开了产生它的时代背景，离开了孕育它成长的历史土壤，就没有今天的知青文化。知青文化是植根在中国革命和中国革命理论的深厚沃土、与中国社会历史进程的脉搏一起跳动、具有鲜明时代特征和深刻历史内涵的特殊文化现象。它有着深厚的历史渊源，它与中国革命的光荣传统和中国革命的理论是密不可分的。

    中国知识青年历来有着爱国主义的光荣传统，有着为真理、为民族独立和解放、为人民解放勇于献身的牺牲精神。近现代以来，无论是从五四运动，寻求马列主义真理，到中国共产党成立；从北伐战争、土地革命战争，还是从抗日战争、解放战争，到新中国的建立；一代又一代的中国知识青年前赴后继，继承和发扬了这些光荣传统和牺牲精神，为夺取新民主主义革命的最后胜利作出了巨大历史贡献和牺牲，也为社会主义革命和社会主义建设时期的中国知识青年树立了光辉榜样。

毛泽东同志在新民主主义革命时期创立的革命学说，更是为当时的革命知识青年指明了前进方向。知青文化正是植根于中国革命和中国革命理论这块深厚的沃土之中。早在抗日战争时期，国统区的大批知识青年，为抗日救国纷纷奔赴延安，寻求真理，投身到民族解放的战争之中。那时，毛泽东同志在他那篇著名的《青年运动的方向》文章中，阐述了知识青年与工农相结合的重要性、必要性和必然性。他身体力行，把他刚从苏联学成归来的儿子毛岸英，送到延安农村参加劳动，拜农民为师，向农民学习。一时在延安知识青年与农民群众中传为佳话。毛泽东同志关于知识青年与工农相结合的论述，对建国后动员农村初中、高小毕业生回乡务农，动员城镇知识青年上山下乡，特别是对文革中1400多万城镇知识青年上山下乡，奠定了理论基础，产生了极其深刻的影响。

    我国“二五”时期，党和国家把国民经济结构调整的方向转到了农业、农村，把发展农业为工业积累资金作为一项长期战略。这是基于中国基本国情制定的一项国策。一穷二白是我国的家底。工业要发展，就必须发展农业来积累资金。而要发展落后的农业，则需要千百万有科学文化知识的劳动者的参与。在工业没能够安置大量城镇高初中毕业生，而农村又需要大量知识青年的情况下，党和国家把知识青年上山下乡作为安置就业的一项长期政策来实施。这一政策，既符合我国社会经济发展的客观需要，也适合我国社会生产力发展的实际要求。从1955年开始，国家先是号召农村初中、高小毕业生回乡务农。“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”这句曾经被知青们背得滚瓜烂熟的口号，就出自毛泽东同志当时对一个材料的批语。之后，国家制定了相应的就业安置政策，拉开了知识青年上山下乡的序幕。这项政策，直到文革开始才被迫中断。

这一时期，一大批城镇知识青年以建设社会主义新农村为己任，喊出了“祖国的需要就是我的志愿”的口号，纷纷奔赴农村，奔赴边疆，从事农业生产劳动。与“学而优则仕”、“劳心者治人，劳力者治於人”的传统观念彻底决裂，移风易俗当农民，以及与青年农民结婚的新风尚、新思想、新气象，成了这一时期知青精神的显著特征。而反映、体现知青精神的知青文化从此登上了中华文化的大舞台。《三里湾》、《我们村里的年轻人》、《朝阳沟》等一批弘扬知青精神的小说和影剧作品也相继问世。它们以崭新的思想，清新的风格，深为老百姓喜爱。与知青文化相辉映的，是在广大上山下乡知识青年当中，涌现出来的象侯隽、邢燕子、董加耕等一大批上山下乡（回乡）知青先进典型人物。知青文化和知青精神已经成为这一时期鼓舞和激励知识青年走与工农相结合道路的一面旗帜。

到了文革时期，由于文革的复杂性和特殊性，赋予了知青精神新的丰富内涵。除了具备文革前知青精神所具有的基本特征外，还具有不屈不挠、为国分忧、勇于牺牲、自强不息的精神特质。在文革的特殊背景下，尽管因多种原因受牵连而使一些青年被冠之以“可以教育好的子女”，在精神上受到打击，但他们中的大多数人并不因此消沉、气馁，而是怀着相信党，坚决跟党走的信念，与广大上山下乡知识青年一道，积极地走与工农相结合的道路，接受贫下中农的再教育，做出了突出的成绩，深受贫下中农的欢迎和信任。他们身处逆境而不屈不挠、自强不息，坚定信念跟党走的精神境界，与这一时期涌现出来的知青英雄和知青英雄群体所展现出为人民利益不惜流血牺牲的献身精神一道，极大地丰富了知青文化和知青精神的内涵，成为知青文化这首青春之歌的主旋律。这一时期的知青文化，其载体主要是党报党刊、广播电台、有线广播以及小学课本。以大量的新闻题材、新闻体裁和新闻报道形式，宣传和弘扬知青精神，是文革时期知青文化的重要特点。

到了改革开放新时期，知青文化呈现了诗歌、歌曲、小说、戏剧、电影、电视剧、研讨会、知青文化旅游等异彩纷呈的繁荣景象。虽然有不小争议，但为国分忧、不屈不挠、自强不息、艰苦奋斗的知青精神，得到了全社会大多数人的认同。近几年出现的一批弘扬知青精神的电视剧作品，深受人民群众的喜爱和欢迎。例如电视连续剧《知青》就是这一时期弘扬知青文化主旋律的代表作之一。

综上所述，知青文化的产生与形成，应是从1955年至文革结束。文革时期使知青文化的内涵得到丰富和发展。改革开放新时期则是知青文化和知青精神得以全方位发掘、宣传、弘扬的鼎盛阶段。
    知青文化是中国知识青年用自己的亲身经历谱写的一曲可歌可泣的青春之歌，它是中国知识青年用自己的青春、汗水和泪珠，甚至热血和生命创造的精神财富。它所记录的中国知识青年的苦乐年华和不屈不挠、自强不息的奋斗精神，为国分忧的爱国情怀，成为知青文化这首不老的青春之歌的不朽华章。
    （作者龙正平，1969年1月到广西柳城县洛崖公社寨隆大队插队落户；现为全国知青文化产业联合会柳州联络站站长、广西柳州知青历史文化研究会负责人；本文摘自作者《一座用青春与激情铸就的历史丰碑》一文。）

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