1.很久很久以前,洪水经常泛滥。大水淹没了田地,冲毁了房屋,毒蛇猛兽到处伤害牲畜和百姓,人们的生活痛苦极了。因为洪水经常泛滥。大水淹没了田地,冲毁了房屋,毒蛇猛兽到处伤害牲畜和百姓,人们的生活痛苦极了。所以必须治水。
2.洪水给百姓带来了无数的灾难,必须治好它。当时,一个名叫鲧的人领着大家治水。他只知道筑坝挡水,九年过去了,洪水仍然没有消退。他的儿子禹继续治水。这个过渡句在文中起承上启下的作用,前半句总结了上文,后半句引出下文—要治水。
禹让人疏通了很多河道,使淤塞的河道变得畅通,然后洪水便顺利地流入了大海。
2.想一想,课文是按什么顺序写的?学了本文你有哪些收获?
课文是按事情发展的顺序写的。学了本文我知道了大禹治水的故事,我要向他学习,长大了为国家、人民做贡献。
本文是一篇脍炙人口的民间传说,课文先讲述了大禹治水的原因,接着讲大禹怎样想出治水方法,并且历经千辛万苦终于制伏了洪水,让人们过上了安居乐业的生活,赞美了大禹为百姓做事专心致志、不辞劳苦、不达目的决不罢休的精神。
洪水使人们生活痛苦。鲧用筑坝挡水的办法,没有治好洪水。禹治水,多次路过家门而不入。禹用疏通河道的办法,带领人们治好了洪水。
同志:为共同的理想和事业奋斗的人,特指同一个政党的成员。会师:几支独立行动的队伍在战地会合,也泛指几方面人员会合。扁担:放在肩上挑东西的工具,一般用竹子或者木头做成。
1.白天挑粮爬山,晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。2.大家见了,越发敬爱ZD同志,不好意思再藏他的扁担了。战士们被ZD同志的人格和精神感动着,理解了他的良苦用心,不再藏他的扁担了。
3.说一说:井冈山如果没有足够的粮食,会有什么严重的后果?红军没有食物,没有体力,没法和敌人作斗争,也就不能好好建设井冈山根据地了。
本文是讲了1928年,ZD与MZD在井冈山会师,ZD同志和战士们一起挑粮的故事,表现了革命领袖以身作则,与战士们同甘共苦的高尚品质,也表现了战士们对领袖的关心和敬爱。
ZD同志不管什么事总是身先士卒,不愿搞特殊。为了防止自己的扁担再“丢”,他就在自己新找的扁担上写上了“ZD的扁担”五个字,表明了自己与大家同甘共苦的决心。所以,大家越发敬爱ZD同志了。
从“四面八方”可以体会到来的人特别多;从“赶”可以看出人们的心情特别的激动和兴奋。
2.为了欢迎ZZL,人们在地上撒满了凤凰花的花瓣,好像铺上了鲜红的地毯。这是一个比喻句,用“鲜红的地毯”来比喻撒满凤凰花的地面,表现出一种欢乐祥和的气氛。
3.多么幸福啊,1961年的泼水节!多么令人难忘啊,1961年的泼水节。最后两个自然段抒发了作者幸福难忘的思想感情。“多么幸福”“多么难忘”是傣族人民对1961年泼水节最直接、最具体、最真实的感受。
因为1961年的泼水节是ZZL和傣族人民一起过的,傣族人民感受到了ZZL和国家对自己深切的关怀,所以说是难忘的。
彝族的火把节:是彝族地区的传统节日,每年农历六月二十四日举行。关于火把节由来的传说,是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。火把节一般历时三天三夜,分为迎火、玩火、送火三个阶段。火把节是点燃圣火,以祈求来年风调雨顺,是丰收的重大节日。
第一部分(第1自然段):写傣族人民一年一度的泼水节又到了。第二部分(第2、3自然段):写傣族人民欢迎ZZL的到来。第三部分(第4~6自然段):写ZZL与傣族人民一起共度泼水节。第四部分(第7.8自然段):写1961年的泼水节是幸福的,令人难忘的。
这篇课文写的是1961年ZZL和傣族人民一起过泼水节的事,表现了ZZL和傣族人民心连心的深厚情谊。
ZZL身穿傣族盛装,笑容满面地来到人群中。他接过象脚鼓,敲着欢乐的鼓点,天着凤凰花铺成的“地毯”。开始泼水了,ZZL一手端着盛满清水的银碗,一手拿着柏树枝蘸了水,向人们泼洒,为人们祝福。傣族人民也祝福他健康长寿。
指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。这句话告诉我们,远大的志向要从小培养,心中没有理想,到老也是白活。