唐山烧烤店打人事件还在发酵中。
11日的时候,成龙就发文了,他说看了视频气到一晚上睡不着,他期待法律严惩恶徒,也希望更多人在遇到这种事情的时候“站出来”。
大哥说得没错,但网友对于整个事件的讨论,开始有了脱轨的趋势。
许多人为受害者发声,
也有人成了新的“受害者”
6月11日,唐山市路某烧烤店发生一起多名男子群殴女性事件,视频传出后,全网愤怒,一些明星也发文怒斥。
比如张雨绮,就说“气到头眼发昏”;
金星连发几条微博,说打人者属于“恶意伤人”了;
还有蓝盈莹、孙怡、夏之光等艺人都纷纷发声。
有网友则曝光了CKG48成员被陌生男子要求敬酒的视频,她们多次明确拒绝后,男子还不走,还用语言侮辱了俩人。
这些,都让网友愤怒不已,许多人希望严惩这种骚扰女生、出言不逊甚至还动手打人的恶人。
而各地警方也连夜加紧抓捕,在6月12日9人全部执行逮捕。
但是,事件引发的舆论风暴仍然在继续。
除了网络日常围绕性别撕得一地鸡毛以外,还有人声讨在场的路人没有挺身而出,任凭歹徒施暴。
更有甚者,去事发的烧烤店泼油漆,在网络平台集中给店打差评,最离谱的,有人去店门口撒尿、放哀乐、写脏话,逼得老板娘出镜哭诉。
这就真没有道理了,一个50多的半老太太,架也拦了,警也报了,被恶人威胁“如果出去就要打她”,她连帐都不敢结,还能怎么样?
但现实是,当人们的愤怒找不到出口的时候,抱团给烧烤店打差评成了一种宣泄情绪的方式,烧烤店也好,路人也好,都因为靠近风暴中心成了天然的靶子。
诚如罗翔老师所说,“没有愤怒,就没有正义”。
人们愤怒,因为从被殴打的女孩身上看见了自己的影子,也是心中的正义感在驱动。愤怒当然是有价值的,若不是民众的愤怒汹涌而来,也不会有接二连三的实名举报,将黑恶势力置于聚光灯之下。
可是,愤怒也分高级和低级,被愤怒驱使的言论和行为依然是需要边界的。
鲁迅先生说:“强者愤怒,抽刀向更强者;弱者愤怒,抽刀向更弱者”。这一次,无差别网暴老板娘及其他旁观群众的人,就是低级愤怒。
愤怒的你,会选择扶起老人吗?
愤怒和醉酒很像,这种状态下的行为并非完全不可控。
正如网友开玩笑说的,“从没听说过酒后殴打领导”,那些看似愤怒到不可控制的人其实也挺清醒的,打个比方,打人恶徒的资料也被曝光了,但是如果上门泼油漆有被报复的风险,而欺负小店老板娘风险就小多了。
我不认同这些行为是由正义感驱动的,这只是以正义为名的另一种暴行,网暴就算披着正义的皮,也还是网暴,不会变成正义。
我们可以愤怒,因为愤怒来自内心良知;但人们愤怒要想真正变成正义,它从一开始就应该是有边界、有约束的。
所以我们现在讨论的问题是,愤怒的边界在哪里?
我认为是“为所欲为,但勿伤害”,伤害无辜的人就是低级愤怒。就像许多人指责围观者冷血,可警方的接警记录已经表明,在场群众第一时间已经向警方求助,在这个基础上,指责他们未能挺身而出保护受害者属于苛责。
来源:环球网
罗翔老师在说刑法的时候,多次强调过一件事:法律预设的讨论环境是普通人和普通情境。
其实,道德也应该是一样的,在事件现场,吃饭和围观的都是普通人,而恶徒突然暴起伤人,明显就超越了普通人处理能力的上限。
假设你当时路过,见烧烤店里打成一团,你会不会进去,能否搞清楚状况,这其实都未可知。
这些天看了两个讨论,很有意思。
一是作为父母,你希望你的孩子在那种情境下挺身而出吗?另一个是:看到老人倒地,你会上去扶起来吗?
我们先谈第二个,曾几何时,当“不是你撞的为什么要扶”神逻辑爆炸传播的时候,全网齐刷刷地回答“不会扶”。即便是今天,大多数人在“会扶”前面还要加条件,找同伴证明、开手机录像,保证自身利益不受损失,才会去把老人扶起来。说完之后,还要感慨一下法律环境不支持人们善良。
吊诡的是,面对一整群恶徒,道德标准变了。
要义无反顾去救人,要围观群众去直面对可能的群殴、械斗甚至终生残疾的风险……可愤怒的网友不管,对未能直接上去撂倒混混的路人骂得要多难听有多难听——这就是典型的低级愤怒,他们不直面问题,也不是真的想推动社会进步,而是通过肆意伤害原本毫无责任的无辜守法者发泄自身的负面情绪。
关于第一个问题,我可以说说自己的答案。
如果我有一个成长到能够自己处理事情的孩子,有一天他要自己取舍正义和安全,那我当然希望他善良,如果他像那个反身要冲上去阻止暴徒的女孩一样有闪光的灵魂,我一定无比骄傲。
但我也希望,他身边的朋友能够阻止他的冲动,把他拉回到安全地带,报警或等待支援。依靠善良和勇气直面暴力,这是人性中“超我”的部分,对每一个孩子来说,站住人性就可以了。至于他是否能超越人性、超越恐惧,只能由他自己决定,我不会做过多的期待。
说到底,黑恶势力横行是需要由社会和法律去解决的问题,个人不可能通过自己的努力绕过社会议程去解决问题。
类比一下,如果世界上真有超人和蜘蛛侠,我们就能依靠他们去解决社会治安问题吗?哥谭有超级英雄,哥谭就安全吗?不能去网暴每一个未能变成蜘蛛侠的普通人,许多人不去推动发展,而追究参与者的道德责任,不是解决之道。
现实里,没有《新警察故事》式的飞天遁地英雄情怀,
只有《警察荣誉》式的量力而行
归根结底,社会治安看的是大环境。
有一段时间,大量的社会闲散人员集结成帮派,控制灰色产业,甚至以各种方式横行地方……最终解决问题的,其实是中国经济的腾飞。
工厂吸收了大量无业人员,贸易繁荣促进了财富流通,国家也有了余力,可以组织力量解决社会治安问题。后期天网的建设、警务的现代化,全国性的扫黑行动,更使整体社会治安环境今非昔比。
当然,是无数的金盾卫士们在“守护解放西”,可从根本上看,是城市的发展提供了让解放西繁荣安定的基础。
我也觉得,明星能利用自身影响力,为公众话题发声确实很有勇气,可抢着上价值、下定义甚至去号召网友做事情什么的,真的需要谨慎谨慎再谨慎。
像成龙,可能看到了网友的讨论,很快发了第二条微博,带上徐克的长文,就表达了“观点的冲突在所难免,但所有的讨论最终都要回归基本的价值观和公序良俗”。
在愤怒之后,大哥表达了一种思考的态度,而徐克则讲得更中肯些,他谈的也是直面问题、讨论问题、解决问题。
说起来,成龙大哥早年在香港拍片,剧组受过黑社会的威胁,武艺高强如成龙,也会选择不惹事。这并不羞耻,剧组是工作,真惹了黑社会会很麻烦。
当时香港的社会环境,也并不是大哥一套拳脚就能免于黑社会压迫的。
在成龙拍过的片子里,主角一般都无所畏惧,《警察故事》《重案组》《新警察故事》里,成龙面对联合黑帮的天罗地网,都是辗转腾挪,承受了同伴惨死、个人被陷害、女友被绑架等诸多压力,最终让正义战胜邪恶。
甚至是故事中的配角,也能因为怀有梦想、坚持正义而成为天降神兵。
《新警察故事》中的郑小锋,从小崇拜警察,但因为家庭出身的问题成了小混混。在救了主角陈家驹以后,他出入警局,梦想照进现实,最终和朋友联手破解了阿祖的游戏密码,帮助陈家驹锁定了嫌犯的位置……
大哥的片子是真的好看,但我也必须说,这些作品中对勇敢和正义主题的描述,实在是过于浪漫主义。
如果没有主角光环,没有艺术需要,人们在现实中真的能像陈家驹、郑小锋一样去追求正义么?并不能。
还是《警察荣誉》更写实,即使是金盾卫士们,首先也需要保护好自己,然后才是和恶势力斗争。
我一点也不期待陈家驹,只盼望能有更多的李大为、陈新城们。
普通人的正义感,需要整体环境的支持。
南京胖哥在新街口见义勇为,制止了持刀伤人的歹徒,他自己挂着尿袋生活,今天依然对唐山事件发声。
我们的民众是足够善良勇敢的,我们或许更应该关心,社会对勇敢的人民够不够好。曾经那些见义勇为致伤致残的人,还有人记得他们吗?
路见不平,拔刀相助,是我们对于“正义”的美好想象。可具体到现实中,不但需要考虑民众手里有没有刀,还需要考虑法律环境是否支持。
最终解决安全问题,不可能也不应该靠路人拔刀。
E姐结语:
所以说到底,最可悲的事情,就是有一些抓住那些未能如想象中那样“拔刀相助”的人,制造错误去网暴。
这种愤怒不仅低级,还可恶。
愤怒本身当然有价值,鲁迅让青年人成为炬火,成为黑暗中唯一的光和热,愤怒是这炬火的燃料。
可如果我们在愤怒以后只是向着更弱者和无辜者挥刀,那黑暗由谁来照亮,发光又是在保护谁呢?
低级的愤怒一文不值,人要用能量发光发热,而不能被愤怒主宰。
今天的话题是:
你如何看待这次事件中的路人被网暴?
来评论区说说吧~
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-今天头条の作者-
你的小仙女E姐,睿智的河马君,打酱油的小椒
值日生:小椒 美术:树懒