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我们希望,通过我们的努力,让更多的、来自各行各业的人重新反思自己所在的行业,关注身边其他的行业;通过我们的努力,尝试绘制出中国行业的图景。我们相信,只要站在中国这片土壤上,以行业为基础不断的思考中国问题,通过我们的每一次思考来感受大中国的脉动,我们会对中国问题和中国研究有更多、更深刻的理解。
“行业研习社”的一切故事,最初的缘起是一个985高校的博士生和另一个985高校的研究者之间的一场对话。对话的具体内容已经难以记得周全,但是这次对话所提出的一个命题却在后续的日子里生了根,发了芽,长成了“行业研习社”的模样。这个命题就是,我们该如何将学术研究与普通人的日常生活对上话。身处学术圈,我们看到太多的研究要么远离尘嚣,不食人间烟火;要么故弄玄虚,以普通人看不懂为豪;要么八股成风,一切以发表高端期刊为目标。很多时候,这些研究提供的不仅仅是无用的知识,甚至是有害的废品。我们对这样的学术研究似乎有着天然的反感。我们认为,真正值得追求的学术研究应该是知人间冷暖,贴近普罗大众的日常生活,回应他们的心灵困苦。因此,我们经常相互勉励,要始终坚持:田野的灵感、野性的思维、自白的文风!田野的灵感,是将我们的问题意识建立在对日常生活实践的观察之上,由此来形成我们对于中国政治经济社会运行逻辑和变迁机制的理解范式,甚至形成有我们自身品性的理论框架。野性的思维,是不拘泥于既有理论的解释框架,在面对复杂的日常生活实践时,我们要保持开放的灵动的思考,享受天马行空的自由想象以及在复杂实践中找寻各种关联的探险乐趣。直白的文风,是将我们的文字写在广袤的大地之上,用最简单的话语和逻辑表述我们对这个复杂世界的理解,让所有的普通人而不仅仅是专事研究的人能够看到、看懂、甚至喜欢我们的研究成果。如何能够时刻保持田野的灵感和野性的思维,并不断以直白的文风来展现我们的研究呢?对身边的人及其所从事的行业进行观察、记录和思考,也许就是一个非常好的切入点,正好可以回应我们关切的命题:将学术研究与普通人的日常生活对上话。行业是一个国家的骨架,理解行业才能理解庞大且快速变革的中国。中国是一个在快速发展和变革的大国,行业分类日益精细化,新的行业不断出现。依照中华人民共和国统计局2017年的行业分类标准,我国行业分类共有20个门类、97个大类、473个中类、1380个小类。相比2011年版,中类增加了41个,小类增加了286个。新增的行业中,包括民宿服务、露营地服务和外卖送餐服务;节能环保、核电工程、风能发电、太阳能发电施工;小额贷公司服务;互联网批发等。深入调查和研究行业以及行业中的人,才能避免将行业及行业中的人“脸谱化和妖魔化”。从近些年网络上一些问题的讨论来看,脸谱化和妖魔化某些行业及行业中的人的现象非常普遍。前段时间关于程序员的讨论可见一斑,这么多讨论中,真正深入调查程序员这个行业的人少之又少,程序员都被“996icu”刻画为一个被资本剥削殆尽的技术工人。这成为了讨论问题的前提,容易掩盖程序员及这个行业的复杂性和真实性。事实上,很多关于行业的讨论都存在这样的问题。行业研究有利于促进各行各业相互理解。我们知道,各行各业处于一个个复杂的系统中,相互关联,相互影响。不同行业之间,有的是对立关系,有的是协作关系,有的则既是协作关系,也是竞争关系。在研究每一个行业的基础上,研究不同行业之间的复杂关系,能够更好地展现行业间的生态。研究行业也是研究市场、研究城市的关键切入点。行业是城市和市场运转的基本单元。解析不同行业的运转,不同行业之间如何互动,是解析某一些市场和一般性的市场规律的关键,也是我们理解城市的关键。行业研究是我们理解城乡关系的重要载体。城乡关系包括不同的行业关系或者产业关系,如农民与农民工,农民工与城市其他行业,工业与农业的关系等。行业或者产业的变革牵动着城市与农村关系的不断变革。行业研究能够为大众提供择业指南。每年高考来临之际,到底选择什么样的专业,是大部分考生和家长,甚至是老师困惑之所在。如何根据自己的优势、兴趣和性格特征,选择最适合的专业,往往需要了解专业背后的行业。我们是来自高校和科研院所的老师、博士生,以及从事具体行业的业余研究者,拥有不同的学科背景和知识背景,有丰富的田野调研或行业经历。我们想通过这个平台,来一次体制之外的学术探索。行业内部有大量的问题可以讨论。身边行业中的个体如何安身立命,企业与员工的关系,不同员工的关系,不同企业的关系,不同行业的关系,行业特质,行业发展史,行业的区域差异,不同地域同一行业和不同行业的关系,行业的国际比较,社会流动与阶层问题等,这一系列问题都有大量的讨论空间。我们试图深入到一个个行业中,进行行业调查,记录行业故事,然后基于调查资料和自己的理解进行行业评论。通过这个平台,将我们的思考,分享给大众。希望通过这个平台,让大众能够看到行业的复杂性,同时我们也能和各行各业的大众有更加直接的互动。这样能够丰富我们对行业的理解,从而深化我们的行业研究。我们想通过做行业研究,来做具有大众性的研究。让学术研究直面大众,直面和大众相关的每一个行业,直面大众最关心的问题。此外,我们还想从行业的视角出发来理解家庭、社会、国家等,再从家庭、社会和国家的视角出发来重新理解行业。我们希望,通过我们的努力,让更多的、来自各行各业的人重新反思自己所在的行业,关注身边其他的行业;通过我们的努力,尝试绘制出中国行业的图景。我们相信,只要站在中国这片土壤上,以行业为基础不断的思考中国问题,通过我们的每一次思考来感受大中国的脉动,我们会对中国问题和中国研究有更多、更深刻的理解。另外,行业的田野就在身边。学校、学校周边、自己所在的家庭、自己的工作单位,自己的同学圈和朋友圈,这些都是行业研究的田野。这一特点,使得很多有兴趣但是没有办法长时段脱离单位开展调查研究的人,都能够在身边做经验研究,做行业研究。因此,我们更希望,通过我们的努力,更多的人能加入我们这个行业研究的事业。这一年来,我们经历了很多的变故,甚至一度准备放弃这个写作的平台。但是最终我们还是坚持下来了,而且形成了不少有趣的讨论。
例如,我们形成了“生命故事”的系列随笔,尝试刻画不同行业中的人在奋斗和受挫、喜悦和哭泣的生命历程中那些平凡而又精彩的故事。还记得故事里卖水果的阿雄和阿恒吗?
阿雄他们经常困扰的一个问题就是,消费市场里面明明有一批中高端人群,他希望买到好果子,而阿雄他们辛辛苦苦找出来的好果,为什么和这批中高端人群对接不上呢?这个中高端消费市场,为什么撬动不起来吗?阿雄有时候会猜测,其中一个原因是很多消费者他不了解,一般的消费者,他以为香蕉可能都是一个味道,在超市买是一样的,然后在拼多多或者在淘宝上买或者在京东上买也是一样的,所以他就会看谁家最便宜,最好是9块9包邮。你如果买到20块钱包邮,他就觉得你是坑货,就觉得你赚了太多钱了。消费者看来,水果的口感和营养大致是均衡的,大概是他们没有吃过真正好吃的,所以也不知道好吃的到底是什么样的。(林辉煌丨为什么你买不到好的水果?)
例如,我们形成了“花村故事”的系列随笔,展现乡村各行各业的鲜活故事。还记得故事里的那个书记吗?
多年以后,当书记坐在曾经的博士同学身边,觥筹交错之间也许会感慨,如果再给一次选择,自己是否还会跟当初一样,下定决心到基层从政。乡镇的工作显然没有多少诗情画意,困难和烦恼呢,也没有像头顶的发丝一样,慢慢变少。(林辉煌丨乡镇书记的烦恼)
例如,我们形成了“口述史”的系列随笔,看到前辈们那些令人刻骨铭心的爱恨情仇。还记得故事里的那个奶奶吗?
我心渐渐凉了,病情也渐渐的更严重了,开始瘫痪了,刚开始是下半身,后来是上半身,后来连话都说不出来,要靠着你大姑姑隔一天从另外一个村赶到家里照顾我。你大伯不会照顾人,经常喂饭把稀饭漏到我的脖子里,我吃着吃着就流眼泪。12月初我身体渐渐的不行了,他们都说我就是这段时间了。你在期末考前从广州回来看我,那几天我特别高兴,虽然说不出话,但是你和你姐姐一起给我洗头,和我说话,陪着我。有天晚上你和你大姑姑一起帮着给我擦身子,虽然我瘫痪了不能动手脚,但是还是会感觉到疼。你大姑姑给我擦脚的时候,你看见我的脚跟因为一直躺床上已经受压太久开始长褥疮烂了,你和你大姑姑指我的脚跟她才发现。她的眼泪一下子就落了下来,说怪不得之前给我揉脚我会经常口齿不清地喊疼。后来又发现我的大腿根也有褥疮,我看到你也很心疼地掉眼泪,其实还好,我没什么知觉,只是碰到会疼,不要哭。(汪甜甜丨火光明灭,后会无期)
例如,我们形成了“村志”的系列随笔,看到梅州平远这个“鸡鸣三省”的客家县城的历史变迁图景。还记得故事里的那个货郎吗?
在那商品短缺的年代,货郎是一个极有诱惑力的名字。货郎担是一座流动的商店,它给山乡人们满担的新鲜与希望。货郎担奉行物物交换的原则,凉鞋以旧换新,一张牙膏皮换两只玻璃球,一堆鸡毛、鸭毛换一包盐,一双烂胶鞋换两个发夹、一团线,一缕长发换几颗麦芽糖……它们之间等价吗?不知道,但所有人认为那是合理的、公平的。(萧新民丨货郎担:一座流动的商店)
例如,我们形成了“孤独症”的系列随笔,看到星娃和他们家人的各种酸甜苦辣。还记得故事里小胖妈妈说的话吗?
孤独症儿童的父母应关注自身的发展,干预孩子的过程其实也是干预自己的过程。从这个意义上讲,孩子不是干预的唯一中心,家长和孩子在一个共同的事件中相互促进,最终的结果一定是一个真正为家长接纳的孩子,一个认为自己实现了生命价值的家长,谁说这不是干预的最佳结局呢?(小胖的妈妈丨孤独症干预结构的进阶)
例如,我们形成了“日本求学记”的系列随笔,看到中国小朋友在日本读书的各种境遇。还记得故事里的小学生王佳肴吗?
刚刚开始接受日本学校教育的中国学生,最大的感受就是,日本学校对学生在进入学校之前就应该准备好的衣服、鞋子、文具等规定得非常细致,项目也非常多。上小学的王佳肴向笔者列举了一个日本小学生日常要带的东西:手绢,卫生纸,室内用鞋,体操服,游泳衣(只有夏季),指甲剪,教科书,笔记本,铅笔(红,蓝,普通),橡皮,直尺,量角器,圆规,剪刀,订书机,工具箱,名牌,黏土,绘画用具,习字工具,写字板,联络帐,习题集,提出物(印刷资料、卡片、作业等)。(冯川丨日本求学记(17):为什么日本高中生每天要换三套鞋?)
此外,我们还形成了“读书”的系列报告,“老了”的系列随笔,“教育”的系列评论,……
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作者:社长
编辑:Susu
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