走近福建省名校长丨林武：​“智善教育”的思与行

人们说校长是一个学校的魂，一位好的校长就是一所好的学校。在鼓楼，也有一批有着优良品质的名校长。即日起，鼓楼教育将陆续推出“走近福建省名校长”专栏，让我们与福建省名校长“面对面”，听他们传播最前沿的教育理念和办学主张。

第一期

“智善教育”的思与行

福州市钱塘小学教育集团

林武

校长名片

林武

福州市钱塘小学教育集团总校长、党总支书记、钱塘学区党委副书记；福建省特级教师、数学正高级教师；省名校长、省学科带头人；福建教育学院兼职教授；获颁省劳动模范、省优秀校长、省优秀教育工作者、省少先队星星火炬奖章、省教学成果二等奖等；倡导“智善教育”办学思想，出版专著《智善教育的行与思》、主编《立德树人的钱塘探索》《五育并举的钱塘实践》等；2020年学校荣获“全国文明校园”称号。

教育理念

秉承“智求博雅 善贵乐行”的办学思想，“以智启智 以善育善”，智善润泽生命！

百年钱塘，不忘初心。受“智者乐水”“上善若水”等先哲传统理念的启迪，基于悠久的办学历史和对教育价值的深刻思考，福州市钱塘小学将优秀传统文化与现代教育思想巧妙融合与升华，提炼出“智善教育”的办学思想，形成“智求博雅、善贵乐行”的办学主张。

一、办学主张

（一）智善教育提出的背景

“智”源于孔子的“知者不惑”“智者乐水”。“善”源于老子的“上善若水”。千百年来，这些先哲的理念闪烁着智慧的光芒，对后人有无穷的思考与启迪。在我国传统教育的发展中，“智”一直占据着不可替代的地位。而关于“善”，《道德经》有云：“上善若水”，“上善若水”中水的“上善”品质内涵，带给我们立德树人的启示，因为“善”是一种高尚美好的自然之道，也是人生向上发展必然之道。

（1）社会主义核心价值观。党的十八大报告强调：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论述首次用24个字概括了社会主义核心价值观，其中在公民层面提到“友善”。小学阶段是价值观形成的重要时期，而“友善”正是我国社会所倡导的主流价值取向。

（2）全面实施素质教育。党的十八大报告提出，要全面实施素质教育，着力提高教育质量。素质教育就是把所学的知识内化为全面的内在品质，这种内在品质又外化为人格、知识与能力。其中“能力”包含智力因素的思维、学习、创新、实践和非智力因素的情感、意志、信念、道德等。

（3）智慧城市建设的时代趋势。自2008年起，国家文件中多次出现建设智慧城市；智慧城市绝不仅仅是信息技术的智能化应用，还包括以人为本、可持续发展等内涵。因而，学校在提升校园智能化应用的同时，还要十分注重加大师生的智慧参与，实现可持续协调发展，为推动智慧城市建设蓄力。

（1）冶山文化，闽都之根。钱塘小学地处福州市鼓楼区冶山附近。冶山，被誉为“闽都之根”。厚重的冶山文化为学校开展“智善教育”提供了丰富的教育资源，无论是冶山的历史变迁，还是摩崖石刻的俊秀，无不传递着智慧与善良，为学校开展“智善教育”提供了思路与方向。

（2）人杰地灵，智仕辈出。福州人杰地灵，贤才辈出，自唐宋以来，福州进士累计达3600多人，状元16人，更创下一榜三鼎甲，七科三状元的科举奇迹。此外，福州在中国近代文明史上也发挥了重要作用，有世纪老人冰心、一代才女林徽因、化工巨子侯德榜、围棋宗师吴清源、数学家陈景润等。这些汇聚“智慧与善良”时代基因的福州历史名人成为校园的智善楷模，激励学生的全面发展。

（3）以善之举，化润钱塘。在钱塘至今还流传着这样一个美好的传说：“在很久以前，一位好心的小吏看见穷人家的孩子只能牧牛割草而心生怜悯，就将铜板置于荷塘边。小孩以为池塘会生钱，乃得钱而入学堂。”这一牧童求学的传说体现了“智善”的行为和艺术：牧童虽穷，仍可一心求学，此乃求智之举，小吏慷慨助学，此为行善之举；而更值得称道的是小吏不直接施舍，而置钱于池塘边让穷人的孩子捡到，此乃巧智也；施人钱财，而又给尊严，实为行善之智哉。

（二）智善教育的内涵解读

“智”，最早出自甲骨文，是由“知”分化出来的观念。段玉裁 《说文解字注》曰“知、智义同”。智，本义为聪明、见识，现在泛指人的智力。作名词，有智慧、策略、知识等义。作动词，意为知道、认识。具体来说，“智”的意思包含两个方面，一是道德品质与规范之智，二是知识、智力、智慧之智。

许慎在《说文解字》中曾道：“善，吉也。从誩，从羊。”本义为吉祥，后引申为善良、圆满、美好。在古汉语中，善可以作动词和副词之用。作为动词，“善”字具备“技能上的擅长和高超”的内涵；作为副词，善表示“善于、擅长于”；作为名词，善即能力的完备。

“智善”一词引申到教育中，有以下几种含义：1. 智慧且善良；2. 满足学生知识、智力的发展需求；3. 擅长策略、掌握方法；4. 认识善良、感悟善良；5. 追求智慧圆满、才艺圆满、德行圆满等。“智善”二字并举，既是目的，也是手段，即以智启智，以善育善。“智善”具体到教育中，指教育者要根据受教育者的身心发展规律及认知水平，有目标、有目的地进行引导和培养。具体而言，教育者需要达到以下引导：“智”指向“启智、明智、展智”，即启迪智慧、开拓思维、发展潜能；“善”指向“知善、向善、行善”，即心存善意，与人为善，践以善行。

“智善教育”强调教育过程“智”“善”相辅相成、和谐发展，大智要求善先行，懂得为善才能成为真正的“智”者；而要领悟、践行“善”，缺少“智”的支撑，很难实现。因此。深刻把握智善的内涵与价值，对指导开展好“智善教育”的办学思想有着举足轻重的作用。“智善教育”的本质是施行五育并举为核心的教育。“智善教育”倡导“智求博雅、善贵乐行”，以期促进学生全面和谐发展，并着力提升学生的核心素养。

（三）智善教育的理论溯源

孔子曰：“知者不惑”“智者乐水”，孟子认为人性本善。《三字经》也写到：“人之初，性本善”。道家老子的《道德经》有云：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”智与善，一直是古代先贤们推崇的至高境界。

在西方哲学中，善有好、有益、幸福的含义。苏格拉底认为，只要是对任何人有益的东西，于他来说就是善，他认为：“美就是善”。苏格拉底还倡导“智慧就是最大的善”，重视“知识即道德、自制、做言传身教的榜样。”

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“任何学科的教学，都要对学生进行道德教育。教师不仅要向抱有求知欲的学生传授自然科学知识，而且还要向他们讲解产生这些知识的精神因素。学校开设的各门课程既要用知识充实学生的头脑，也要点燃他们的心。”卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”，这理论依据源于他的天性哲学，他认为，人的天性是善良的。这为学校的“智善教育”确立了总基调：即学科教学不仅是知识的传授，更是对学生精神的教育。

加德纳的多元智能理论认为，一个人的智能有多个方面，然而传统学校只重视其中几个领域，并且认为人类的认知是一元的，个体的智能是单一的、可量化的。而加德纳的多元智能理论，认为人类思维和认识的方式是多元的，每个人身上至少存在八项智能，要积极挖掘学生的智慧潜能。

二、理论体系

（一）学校观

学校的办学理念是“以智启智 以善育善”。“以智启智”就是在教育过程中，教师要善于用智慧的教育方法来启发学生的智慧，让学生慧学、慧玩、慧生活。“以善育善”就是在教育的过程中，教师要用自己的善言善行教育学生，立足善育善成的教育理念，教以学生生活之道、待人之道、交友之道、读书之道。

学校的办学主张是“智求博雅 善贵乐行”。“智求博雅”即学校在办学过程中，教给学生智慧是根本任务，教育学生掌握智慧学习的方法，追求广博的知识，培养儒雅的气质，培养聪明才智。“善贵乐行”即学校在办学过程中，教给学生如何做人更是重中之重，教育学生要始终养善心，存善念，说善言，行善事，积善德，做善人，这将对学生终身受益。

学校的办学目标是“育智善学子、塑智善教师、办智善学校”。“育智善学子”就是培养学生的“一、二、三”，即一种精神、两个习惯、三项能力。

一种精神：钱塘精神——向善向美、求智求真。

两个习惯：讲文明、爱阅读。讲文明，即言语文明、举止文明；爱阅读即好读书、读好书、读书好。

三项能力：学习能力、生活能力、创新能力。学习能力包括：乐学、善学、博学；生活能力包括：能自理、善交往、会应变；创新能力包括：会质疑、会提问、会创造。

“塑智善教师”就是要打造智圆行方、日臻完善的精师团队。“办智善学校”就是打造一所师生幸福的智慧儒雅的学校，使之成为师生生命成长的幸福家园。

学校的办学宗旨是“智善润泽生命”。在办学过程中，用智善的核心理念来塑造教师，培育学生，让学校成为每一个生命成长的精神家园。

（1）校风：智圆行方、止于至善。智圆行方，语出《文子 • 微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方。”人的知识要广博周备，行事要方正不苟。只有智的培养，才能让人成为理性的人，才会行事方正。止于至善，语出《礼记 • 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”止于至善是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求，上升到人性层面就是要以道德完善为追求。

（2）教风：谦恭睿智、厚德崇善。谦恭是一个人内在品德和修养的高度表现，学问愈深愈能虚心谨慎，地位愈高愈能以礼待人。睿智，表示一个人见识卓越，富有远见、聪慧、明智。厚德，语出《易·坤》“地势坤，君子以厚德载物。”君子应增厚美德，容载万物。崇善，即推崇善行。厚德崇善，是教师美德的标准，寄寓教师应增厚美好品德，尊崇善心善意。

（3）学风：勤以培智、仁以立善。勤以培智：勤，即做事尽力，不偷懒。学校提倡学生认认真真、坚持不懈、积极、努力地学习，从而发展智慧聪敏的学力。仁以立善：仁，中国古代一种含义极广的道德观念，其核心指人与人相互亲爱。学校倡导学生相互帮助友爱，宽仁慈爱，树立善良美好的品格。

（4）校训：个性、负责、勤业、超越。学校结合自身发展历史及特色，将校训定为：个性、负责、勤业、超越，体现学校敢于创新、不忘责任、拼搏奋进、追求卓越的文化追求和精神风貌。个性：多元智能，个性成长；负责：勇于担当，从我做起；勤业：努力进取，自强不息；超越：敢为人先，不断超越。

（二）教师观

钱塘小学在“智善教育”的办学过程中，紧紧结合“四有好教师”的标准，进一步细化钱塘教师的行为准则与规范，将钱塘教师应具有的素质定位为“坚守理想信念，秉持仁爱之心，提高道德修养，丰富扎实学识，迸发教学智慧”。“坚守理想信念”就是好教师心中要有国家和民族，明确意识到自己肩负的国家使命和社会担当；“秉持仁爱之心”就是好老师应该是仁师，有一颗仁爱之心，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花；“提高道德修养”就是好老师要取法乎上、见贤思齐，把正确的道德观传授给学生，培养他们的高尚情操；“丰富扎实学识”就是要做智慧型的好教师，具备学习、处世、生活、育人的智慧；“迸发教学智慧”就是在教学中要迸发出智慧火花，启迪学生的智慧。实施“智善教育”的教师就更应当积极遵循践行四有教师标准，成为一名能照亮学生未来的好老师。

（三）课程观

围绕“智善”核心理念，以发展学生核心素养为目标对课程加以统整，形成国家课程、地方课程、智善校本课程相互关联的体系。抓好国家课程的主渠道，对国家课程进行校本优化；重视地方课程的渗透，对地方课程进行定向选择；积极探索智选校本课程的建构体系，将学生培养目标与校本课程有机融合，着眼于学生核心素养。作为补充的智善校本课程则主要立足校本进行自主建构。钱塘的“智善”课程立足古“六艺”（礼、乐、射、御、书、数六大领域）基础之上，结合现代课程理念和学生成长之需，统筹考虑原有学科课程的空白点，对已有的校本课程、社团进行整合与扩充，形成涵盖立德树人、艺术熏陶、身心健康、劳动技能、人文素养、思维培养等六个领域的“新六艺”课程体系。

（四）教学观

“智善教育”办学主张下的教学观，其意义就在于以学生为教育教学的主体，深入落实“智教慧学”理念，积极探索以学生自主、合作、探究为基本学习方式的高效课堂教学模式，从而全面提高教育教学质量。倡导做一名具有教学智慧的教师，具有从善的人格、创新的思想、智慧的方法和灵动的特色，能因学定教，在不断变化的教育情境中采用灵活的教学方法。“智教慧学”打破了以往传统的教学模式，改变了教师刻板的满堂灌、随堂灌的教学流程。建构智慧课堂要求教师的教更加偏重于“充满教育机智与教学智慧”，学生的学更加偏重于“运用智慧积极主动灵活有效的学”。这一模式的创新能有效提高教学质量，促进教师专业成长和学生综合素质的发展。

（五）学生观

在“智善教育”的理念下，老师要建立一种积极的、有效的新型师生关系。教师把“一种钱塘精神、两个习惯、三项能力”作为智善学生的培养目标，不仅传授学生知识，更要不失时机地对学生进行积极的道德教育。引导学生植善心、说善言、行善举、做善人。在“智善教育”过程中促进学生全面发展，培养一批批钱塘之星、智善少年。在教育中必须“发现学生”，用一种全新的学生观来支撑我们的学校教育，全身心地去热爱学生、理解学生、尊重学生。

（六）制度观

学校规章制度是“学校所以立之大本”，是师生“共同的约言”。2015年12月，学校在实践“智善教育”的探索中，对《钱塘小学制度汇编》进行完善和补充，在原有基础上，与时俱进地进行了增减与修改，并形成了《钱塘小学制度文化典章》（修订版）。2018年3月，随着钱塘小学教育集团的成立，我们又编写了《福州市钱塘小学教育集团制度宝典》，增加了诸如：集团章程、集团办学理念等等。为更好地体现制度典章的权威性、系统性和实用性，还特别邀请了专业律师对典章进行审阅，以保证制度建设更加规范，更好地落实智善教育理念，实现依法办学、依法治教。

三、实践探索

坚持以智引善，以善托智，秉承“智善教育”的理念，用睿智谦恭的教学启迪学生的智慧，用崇德立善的言行润化学生的心田。

传承创新开放共享

构建智善校园

“一花独放不是春，百花齐放春满园”，学校在教育之路上，求开放求创新，发挥引领辐射作用，让更多的孩子享有更公平更有质量的教育。秉承“开放共享，合作共赢”的集团办学理念，与湖前校区、怡山校区、软件园教学点成立福州市小学教育集团，共享教育资源、教学理念、优质师资，这也是鼓楼区率先试行“一校四区”横向集团化办学模式。福州市钱塘小学教育集团的成立，使老百姓在家门口就能享受更公平、更优质的教育。

与此同时，学校不断派送名优教师前往偏远的农村小学支教帮扶，或远赴外省倾情助教，或纳收省内外的同行观摩借鉴，或接待国际友人的慕名参观……签约协议、跟岗培训、空中课堂，钱塘人用自己的善言善行绘制一幅和谐共进的理想教育蓝图！

谦恭睿智厚德崇善

成就智慧教师

钱塘智慧教师在个人成长规划上有着既定的目标，实现从青年教师——骨干教师——名优教师的成长。在智慧教师的培养上，学校采用青年教师的入格培养，骨干教师的升格培养，名优教师的风格培养；并对35周岁以下的青年教师进行阶梯式培养，提升教师的职业素养与教学技艺。

科学的培养方法能有效提升青年教师的业务水平，让他们自信地行走在专业成长的道路上。学校不断鼓励老师们要做好规划，做到人人有课题，个个会科研。如今，钱塘小学作为福建省教育科研基地，努力凝结教育智慧，缔造一支高素质的科研型教师队伍。

智圆行方止于至善

培育智善少年

钱塘学子应是智慧少年，“教育的真谛源于智慧的成长”，智慧型学生要乐学、博学、慧学，即在教师的启发引领下，自主学习、敢于质疑、乐于探究、多向互动、勇于创新。钱塘学子在墨韵书法俱乐部，在管弦乐队，在运动赛场上，在机器人竞赛中，在美育活动、三棋社团、智选课程等别具特色的学习与实践中，崭露头角，展现风采，在传承智善的校园文化中砥砺前行，成长为知识广博、行为优雅的智慧少年。

钱塘学子应是智善少年，培养的学生应是说善言、行善举、有善心，是大气儒雅的至善少年。在常规的德育活动、少先队活动的设置中，学校崇尚“以善润心田、以智启心扉”的德育工作理念，每年举办“智善少年”“钱塘之星”评选，传播“智善”行为与精神。

浸润智慧办学

喜结智善硕果

沐浴着厚重历史底蕴的钱塘小学，2020年荣获第二届“全国文明校园”殊荣；连续十二届被评为“省文明学校”、首届“省文明校园”；近年来先后获颁首批“省实施素质教育先进学校”“省义务教育管理标准化学校”“省义务教育教改示范性建设学校”“全国巾帼文明岗”“省先进基层党组织”“省五一劳动奖状”“全国书法教育示范学校”“省艺术教育先进校”、教育部“网络学习空间应用普及活动优秀学校”等殊荣。涌现出全国宪法演讲比赛一等奖、福建省最美少年、新时代好少年、少年作家、科技小达人等一批批优秀学生。

四、未来展望

“智善教育”的未来，是现代、自主、科技相融合的教育。21世纪的教育，学习变革的重要特征是走向“情境化”。本着服务课程和学程的自觉，“智善教育”将着力让校园带上“人的体温”，让校园的每一个空间都拥有自己的性格与故事，让师生在校园里拥有更好的生活方式、学习方式、工作方式。同时，升级学习方式，从单一知识、技能转向综合素养，从学科学习转向跨学科学习，从传授走向探究，积极探索跨学科空间的设计与建设。“智善教育”理念下的未来学校就是一个复杂的自适应系统，如生命系统一样，拥有会造成综合效应的一系列相关流程，并不断地与周围环境形成一种动态化、生态化的关系。

百年岁月钱塘校，洗尽铅华展素姿。在新征程的路上，钱塘人会坚守“智善教育”理念，将“智求博雅，善贵乐行”的办学主张永远根植于百年校史的深厚文化土壤之中，回归教育本质的同时，不断超越创新，积极创设“智善+”的集团特色发展路径，促进教育优质均衡发展，缔造彰显百年风华，助力生命绽放的智善品牌校园！