张宏杰：从俄乌战事看为什么人们喜欢听假消息？

张宏杰少数派文选

张宏杰，中国人民大学历史学院研究员。著有《曾国藩的正面与侧面》，《简读中国史》等。

乌克兰战争第一天起，中文网上充斥着各种假消息。当天下午，我老舅连着给我发了俄罗斯一小时二十二分拿下基辅、乌克兰总统已经被炸身亡的消息。过两天，他又给我发来一条视频，说是乌克兰国防部大楼被炸。我一看，那是2021年以色列攻打哈马斯时候的事。

每次我老舅给我发来假新闻，我都要耐心给他揭穿一下。但是我揭穿了一百条，他发来的第一百零一条，还是假消息。

这就让我想起了一个笑话。一个猎人上山打猎，遇到了一只熊，没打倒熊，反而被熊强暴了。猎人又羞又怒，第二天又上山猎熊，又被强暴了。几天后他再次上山找熊，结果又被熊给那个了……完事后熊靠在树上说：你丫是来卖银的吧？？

讲这样粗俗的笑话，不好。那么我们再换一种容易理解的说法，一个人如果错了一次，那是错误。如果在同一件事情上错了几十次，那么错误就是他的一种生活方式，一种主动选择。

为什么要选择接受假消息呢？

第一个原因，假消息使人快乐。假消息往往让人感觉刺激，过瘾，爽。

应该说，对很多人来说，新闻的第一大功能不是接收真实信息，而是娱乐。所以咱们把看新闻说成是“吃瓜”。乌克兰战争起来后，多少人废寝忘食，夜以继日地追踪新闻，连日参与群里的讨论，这可能主要不是因为他关注人类命运或支持某一国，仅仅是因为基因中的“快乐本能”。

新闻传播的规律是“人咬狗”才是新闻。真材实料不加调味品的新闻不好吃。往往是越假，添加剂越多的“瓜”，吃起来越过瘾。

传播力强的信息有典型特征：思路简单、信息量密集、有故事性、冲击性强。符合这样条件的真新闻不多，但是假新闻可以精准迎合大众的接受心理，追求刺激，过瘾，所以更受欢迎。

第二个原因，人们缺乏基本的分析能力。

不得不说，很多人的判断力是非常低下的。有研究者发现，不论多假的新闻，只要在标题上加一个谣言作者的自我评价“真事儿！”传播量可以增加两到三倍。

前两天我发了一篇公号，写泽连斯基的，创造了公号“张宏杰写历史”的第一篇三十万+。这篇文章中，我说泽连斯基还在基辅。读者的评论中，至少有二十人质问我：不是已经跑了吗？我回复了几位读者：看一条新闻，首先要看信息源是什么。泽连斯基逃跑的原始信息源出自俄罗斯网站。

结果，我发现，有很多人居然不知道“信息源”是什么意思。确实，很多人看新闻时，从来不会注意来源是哪个媒体。很多人往往认为，只要是媒体发布的，都是真的。

所以，培养最基本的分析能力是在网络时代生活的必须。在信息量过载的今天，人们往往有新闻极大丰富，选择权在我，获得消息极度自由的错觉。事实上，很多人一直是被假消息精准投喂的。

分析真假新闻，有一个简单的标准：如果一个消息源发布的东西总是那么可你的心，让你感觉刺激，过瘾，爽，你就应该对它高度警惕了。

当然，如果一个人提高了辨别力，生活中就丧失了很多快乐。对很多生活中没有别的快乐的人，这是致命的伤害。这也是一个悖论。

第三个原因，是人们不愿意改变自己的成见，因为改变成见是痛苦的。

人们接受的假消息往往是同一类的。古人说，兼听则明，但是人们现实生活中却喜欢“偏听偏信”。丹尼斯·库恩说: “人有着使各种思想、知觉和自我形象保持一致的需要。”因为“各种思想间的矛盾或冲突会引起个体的感觉不适”。

老舅是坚定地站普大弟的，所以他很容易接受任何有利于大弟的消息。他发我的俄军三弹击塌乌克兰国防部大楼的视频，里面的人穿着T恤，与乌克兰的气候明显不符，他居然毫不察觉。

有一个读者开始是质问我泽连斯基已经跑了，我和他探讨他的信息源问题，结果他不回答我的问题，转移焦点，开始质疑我的立场。这和我老舅和我的交流是一模一样的。我老舅说的一件事被证伪后，他马上就会转移话题，通过别的东西来证明自己的正确。你说城门楼子，他说胯骨轴子。你跟着他说胯骨轴子，他又开始说大马猴子。。。他从来不会聚焦于一个事实，通过反思，改变自己的思维方式。应该说，这样的人在生活中可能占百分之九十五。我的经验是，只有百分之五左右的人，有反思能力，有改变自己的欲望。

第四个原因，在于你的朋友圈。你身边的朋友们是什么观点，你往往也是什么观点。你交的朋友的质量决定了你接受的信息的质量。因为从众的无意识心理机制弱化了独立判断。丹尼斯·库恩说: “生活在强调 ‘集体合作’的文化中的人们可能更容易从众。”

今天的假消息制造者因此总是要控制评论，制造氛围，无论文章写得多么离谱，只要评论里一大片赞同声，就能让更多的人相信。因此，如果你看到一个媒体的评论总是很整齐，你就要警惕了。

所以强调“群体”价值的社会，最容易被假新闻左右。古斯塔夫·勒庞说: 群体心理容易表现出智力低下、判断和推理能力下降、易受到暗示和轻信、性格偏执、情绪夸张等。“群体只知道简单而极端的感情; 提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。”

我对我老舅深表忧心。我统计了一下，他分享在家人群里的消息，有百分之八十是假的。当一个人头脑中装了百分之八十假货的时候，这个人再怎么红光满面，也让人感觉忧心忡忡了。■

参考资料：

断桥：《相比真相，为何人们更愿意相信假新闻？》

刘自雄、王朱莹：《被信任的假新闻———虚假信息的受众接受心理探讨》

张宏杰老师的主业是研究历史，他的历史写作，被坊间誉为“合金体”：避开繁琐的细节考证，融人性、性格、事件、命运为一体，在历史线索中展示社会发展的脉搏。

学者张越说，我读过的中国历史书大多可分为两类。一是所谓“严肃的”：相当学术化，无个性无情感无生命力。一是所谓“通俗的”：相当野狐禅，特爱讲政治阴谋宫廷秽闻，成全中国人民崇尚“厚黑”的阴暗心理。极少数历史书属于第三类：既有学术研究又有价值观支撑，又有个性和趣味的表达，更有温暖的人性关照，张宏杰的书属于这一类。

为此，万象文摘联合先知书店诚意推荐“张宏杰作品集”。他看中国历史，以“长时间，远距离，宽视野”的解读方式，力图全方位呈现“中国历史治乱循环背后的内在逻辑与外在动因“。

在这个喧嚣的时代，人们要么被“戏说历史”和穿越剧扭曲了历史认知，要么被枯燥繁琐的历史考据消磨了历史兴趣，难得遇上张宏杰老师这样通俗而深刻的历史研究者。

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