快板书：《红柳楼》赏析

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（这段作品是原天津市河西区文化馆创研室主任郑文昆老师(王凤山先生之徒)创作的快板书作品,由天津市曲艺团青年快板演员郑屹(郑文昆先生之子)演唱。 郑屹自幼向乃父郑文昆先生学习快板,又经师爷王凤山先生亲自指点,得其真传。 此段作品,是郑屹以王派快板为艺术核心,同时吸收借鉴其他流派特色,探索自己演唱风格的新尝试。 此段作品是2007年10月17日在中国大戏院的演出录像。）

《红柳楼》这段快板书是郑文昆先生创作于1997年的作品，其中借鉴吸收了很多快板书的创作技巧和表演手法。首先，来谈谈它的创作过程：

这段节目是当时作为河西文化馆创研室干部的郑文昆先生，为河西区群文“调解专题晚会”而创作的节目。这场晚会的主题就是共建和谐社区、和睦家庭邻里关系。作为群文干部时长要深入社区了解老百姓生活，结合基层群众的欣赏习惯创作具有思想性宣传性的作品，来配合党政方针政策的推行，便于人民群众易于接受乐于接受，主动贯彻落实。通过寓教于乐的作品在潜移默化中易风俗、树模范。这里不放再谈一个小插曲，党在2004年9月的十六届四中全会通过的《决定》，第一次鲜明地提出和阐述了“构建社会主义和谐社会”这个科学命题，并把它作为加强党的执政能力建设的五项任务之一提到全党面前。而早在1997年的《红柳楼》中便对构建和谐社会这个主题进行了艺术表现。

既然是“调解专题晚会”，就应该紧扣题目，选取生活中典型事件进行艺术加工，这样才能确保作品的真实性，拉近作品与观众的距离，便于老百姓易于接受、乐于接受。而讲述故事又是快板书的特长，所以，我就选择了这种艺术表现形式。根据我在日常生活中观察到的邻里之间真实的纠纷事件的基础上进行提炼加工。将不同性格的老年人之间的不和谐，邻里之间因为养宠物问题的纠纷等等事件合并浓缩为一个典型事例，力争通过这场纠纷的解决来启发人们对自身以及和谐的反思。

光是空洞乏味的理论说教、口号宣讲不会达到寓教于乐的目的，更不会成为一段艺术作品。作品有了思想性，还需要丰富多彩的艺术性来作为载体表现。在这里我不禁想到，快板中原有展现演员口齿功力的传统节目《十八愁绕口令》，而此段节目又是王凤山先生的拿手节目，郑文昆先生跟随师父学习体会很深，在创作时，不自然地就借鉴了许多绕口令的精华。在作者之前创作的儿童快板：《春风绕校园》、《海河金月》等等，都对传统绕口令进行了借鉴。具体到《红柳楼》中，所设计的“扁斑鸠”和“耷拉狗”等等唱词就直接脱胎于传统快板《十八愁》中“大大妈家狗”唱词，加以变化发展。运用绕口令的形式既增强了作品的艺术性，又确实能制造烘托出纠纷场面的气氛，通过听觉的渲染将听众带入场景之中，有身临其境之感。传统技巧并没有成为表现现实生活的羁绊，反而为其增光添色、丰富手段、拓展了表现力。

在《红柳楼》中，快板书塑造了六个老人的形象，并且借鉴传统快板绕口令中“刘老头”、“刘老六”的名字，根据不同人物性格为他们选择了同一辙韵又拗口的谐音字的姓氏“刘、邱、柳、牛、勾、侯”，增加喜剧气氛，并且有意识为其选择了能折射六个人物不同性格的兴趣爱好和宠物：

这六个人物性格浓缩了不同老年人的主要性格特征，有共同带有天津人豪爽开朗知错就改的人文特点，使其具有立体感、代表性。性格不同才会发生矛盾冲突，红柳楼里发生的一场纠纷就是因为六个老人都想强迫对方顺应自己的意愿，而产生的矛盾，其归根结底是一种性格（人性）的冲突。性格的形成是命运和环境铸就的，《红柳楼》为人们提出了一个人与人之间、人与社会之间乃至人与自然天地之间的和谐共处的问题。而答案又被巧妙地作为快板书序幕写在了节目开篇，起到了为作品起兴、点题的作用。

天上下雨地上流，

暑去寒来有尽头，

大雁南飞知冷暖，

日月交替竟自由。

四句近乎白话俗语的词句，于深奥蕴于平常，于厚重蕴于空灵，道破了我们传统文化中顺应自然规律与万物和谐共处的人生真谛。

后面直接以说书人的身份讲述故事发生的背景，点名地点就在河西区的“海河西岸柳林头”给人以真实感、亲切感。紧接着介绍人物，交代事件，用四个“柳楼红，红柳楼”分割段落，起承转合，借鉴了相声三番四抖的形式（铺平——垫高——抖落），有交代有转折，有铺垫有渲染，有滋味有回味。

用凝练的语言塑造人物形象，揭示人物性格。如：形容老刘头“把脑袋瓜子一扁”，形容老柳头“把脖子一梗”等等都非常形象，并且带有浓郁的天津方言土语的特点，具有生活气息。再有如：

老牛见了老柳眼珠子朝上倒背手，

老柳碰见老牛嗓子眼没痰干咳嗽。

用精炼的语言勾勒出两位老人由于有了矛盾见面时的带有丰富内心活动的典型瞬间画面，给人以画龙点睛之感。

老侯把老勾一声字念成三声字，

老勾把老侯的侯字加了个儿话韵，

在后面还带上一个勾儿。

充分利用汉语所特有的声调、儿化音所产生的双关语趣，制造喜剧气氛，同时又描述了两位老人因为矛盾互相恶作剧的情节，遣词用句言简意赅。作品通篇语言洗练生动，充满语趣、童趣、谐趣、生活情趣以及天津人特有的幽默风趣。

再有，安排了长短句不等的唱词，使演唱上有节奏鲜明的“数唱”，又有近乎口语的“说摆”，在演唱中“抖包袱”、“使相”，具有王派快板自由散淡的鲜明特色，使整段作品在听觉上给人以灵活多变的美感，表演上风趣幽默。

《红柳楼》既保留了传统绕口令的技巧精华展示演员口齿功力，又没有停留在单纯卖弄技巧的层面上，而是进一步开掘揭示人性特点，富有浓厚天津生活气息，倡导和谐社会，将传统节目进行了翻新升华，通过邻里之间的矛盾引申为对人与人、人与社会、人与自然之间和谐相处的反思，将深刻的主题蕴于活泼的艺术形式之中，力争达到思想性和艺术性的高度统一。此段作品曾荣获2006年第15届群星奖，获得金奖，并传唱全国，足见这段作品得到了内外行的肯定好评。笔者曾在2013年11月参加“2013海峡两岸欢乐汇”优秀曲艺节目展演，表演了这段快板书《红柳楼》，得到海峡两岸曲艺工作者的好评，并荣获二等奖。

这段作品的成功，告诉我们一定要紧紧抓住时代脉搏，关注民生民意，社会焦点，继承传统又不拘泥于传统，广泛吸收借鉴传统艺术营养，与时俱进，才能创作出老百姓喜闻乐见的优秀艺术作品。