“龚大个儿”的“形而上学”的丑剧
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相声当中对于相面算命的江湖术士进行了揭露讽刺。据考证，相声《大相面》当中对于相面算卦的揭露要早于《江湖丛谈》。
单口相声《算卦》马三立
江湖术士们对于求卦者，一般都说一些自称“天机不可泄露”的似是而非的言语，而在事后就牵强附会的解释。他们先写后问，先写出来“娶妻不能光棍”、“父母双全不能克伤一位”、“桃园三结义，孤独一枝”等文字，然后针对算卦者不同的情况，进行句读，利用汉语的多义性欺骗大众。
遇到已婚者——“娶妻，不能光棍”。
遇到未婚者——“娶妻不能，光棍”。
遇到父母双全者——“父母双全，不能克伤一位”。
遇到父母之中有一位已经去世者——“父母双全不能，克伤一位”。
遇到父母双亡者——“父母双全不能（拉长“不能”两字）客伤一位”（表示全部都去世了）。
“桃园三结义，孤独一枝”有若干种解释：
遇到哥仨的——“桃园三结义”就是哥仨的命，“孤独一枝”都是亲生的，一个支脉。
遇到独生子——本来是“桃园三结义”哥仨的命，但是命中“孤独”，只剩下一位了。
遇到哥俩个的——本来是“桃园三结义”哥仨的命，但是其中有一个名中“孤独”，“孤独”下去一个，剩下哥俩了。
遇到哥四个的——本来是“桃园三结义”哥仨的命，又“孤独”出来一枝，哥四个。
遇到弟兄若干人的——慢慢“孤独”吧，一个枝分多少杈，多少人都行。
相声对此进行了辛辣的讽刺，揭露了江湖术士欺骗大众的丑恶嘴脸。其中既有对江湖术士的嘲讽，又有相声特有的调侃幽默，可谓耐人寻味。
在这些反映“相面”题材的相声中，马氏相声《相面》中塑造了一个无业游民“龚大个儿”的人物形象（“龚大个儿”的人物原型是一位相声界的老艺人龚玉章，艺名龚枢和，是马轸华弟子，他的绰号“龚大个儿”）。马氏相声几乎在每一段相声当中都塑造了一个使观众记忆深刻的人物形象。这段《相面》中也不例外，“灰布大褂，瘦高个儿，大长脸，大咳嘞素”几句交待就勾勒出了一个旧社会无业游民“龚大个儿”的人物形象。
这位“龚大个儿”先生，既没有文化，又没有相面术士的道具，只凭着“一支石笔，一块石板”做相面生意。他提前在石板上面写上“没有”二字，然后再针对相面者进行询问，一旦相面者对他提出的问题回答“没有”，他马上就未卜先知般地亮出他提前写的“没有”二字，还大言不惭地吹嘘炫耀自己的预见能力之强，“几位看见没有？我这卦就是灵！”
当然了，“龚大个儿”先生也不是一点儿能耐没有，只是靠瞎撞蒙人。在他行骗的“实践”过程中，他摸索出了针对年岁大的相面者就问“父母是否在世？”，针对年轻者就问“是否有工作？是否结婚？”等等经验。
我们分析“龚大个儿”先生的“没有”行骗法与其他利用汉语多义性的行骗，就可以发现，他们二者之间有所区别。后者是利用对于同一句子不同句读的切分，制造汉语语义多义性来蒙骗相面者。而“龚大个儿”先生的“没有”行骗法却是利用了“形而上学”的手法来进行欺骗。尽管也许“龚大个儿”先生本人未必意识到他的欺骗手法的深层意义，但是我们不能把他的行骗手段简单化。我们应该深挖其行骗手法能够屡屡得逞的根源，提高我们的警惕不要上当受骗。
传统形式逻辑中的矛盾律，它通常被表述为 A不是非A，或A不能既是B又不是B。在传统逻辑里，矛盾律首先是作为事物规律提出来的，意为任一事物不能同时既具有某属性又不具有某属性。它作为思维规律，则是任一命题不能既真又不真。矛盾律也被当作一种关于认识活动的规范性规律，它意为任何人不应同时断定一个命题(A)及其否定（并非A）。这就是说，对一个命题及其否定不应持两可之说，以免自相矛盾。矛盾律还被看成是关于逻辑语义的规律，即在同一上下文中，同一语词或语句不应既表述某一思想又不表述某一思想。作为后两种规律，也叫做矛盾律的要求。违背了矛盾律的要求，思维就会陷入逻辑矛盾(A并且非A)。而任何包含逻辑矛盾的思想又总是错误的，所以思想的无矛盾性是正确思维不可缺少的条件，也是构造一个理论体系的重要原则之一。
“龚大个儿”先生正是利用了“矛盾律”的科学原理的普遍性，采用“形而上学”的手法进行欺骗。
关于“形而上学”一派学者认为，“形而上学”有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。“形而上学”也用来指和辩证法相对立的一种世界观和方法论。欧洲学者普遍认为“形而上学”是指哲学的基本法则。“形而上学”关注理论哲学的核心问题，如基础、前提、成因、第一原因，和基本结构，如所有真实存在的意义和目的。
这里笔者想阐明一下“形而上学”这四个字在本文中的语义。主要是指利用科学原理、哲学原理的普遍性，毫不分析地套用在任何事物上。表面上看似深刻准确，其实是狡猾的欺骗。
事物处于矛盾关系中，非此即彼，处于肯定和否定两种关系当中。例如：父母两人是否全部健在？这就是一对矛盾关系的判断，健在是肯定，去世是否定，父母两人不可能全部既健在又去世，既肯定又否定。
“龚大个儿”先生提前写出的“没有”二字，就是在矛盾关系中选择了事物的一个属性——“否定”，然后其对相面者百般询问，最终目的是要在对方身上找出“否定”属性，来印证自己事先写出的“没有”二字的正确性。他的这种手段屡试不爽，确实欺骗了很多相面者。而在笔者看来，“龚大个儿”先生的“高超理论”只不过是“形而上学”的丑剧。他拿着普遍科学原理乃至是哲学原理不加具体分析地到处套用。“龚大个儿”先生貌似伟大的预言家，其实只不过是一个“形而上学”的跳梁小丑。其利用科学原理、哲学原理的普遍性伪装自己，骨子里仍是彻头彻尾的无业游民、市井无赖。如果我们同样运用骗子们的手段，也都能成为“伟大的预言家”。比如：一个小孩刚出生，我们就可以预言其必然走向死亡。像什么“吃饱了不饿，睡足了不困……”的预言，更是信手拈来，不费吹灰之力。
由于，利用科学原理、哲学原理的普遍性进行欺骗的行为，有很强的隐蔽性，更应该引起我们的高度警惕，不要上当受骗，受其蒙蔽。
在理论研究上面，我们更应该高度警惕学术骗子的出现，他们满嘴哲学原理，一副高谈阔论无所匹敌的样子，其骨子里仍是“形而上学”的小丑。他们那些表面看似高深的理论一遇到具体问题，马上就暴露出来其纸上谈兵“形而上学”的尴尬。
虽然，马氏相声《相面》仅仅是一个相声小段，但是它给我们的启示却是非常丰富深刻、耐人寻味的。
【往期回顾】