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风筝,旧称“纸鸢”或“纸鹞”,在中国有2000多年历史。中国古人曾用木料或皮革制成较大的风筝,上面可载人负物,借风力放飞天空,用于军事侦察或投递信息。后来,风筝成为中国宫廷贵族的玩具。五代(907-960)时,李邺在宫中做纸鸢,于鸢首置一竹笛,“使风入竹,声如筝鸣”。“筝”是中国古代的乐器,风筝命名由此而来。宋元以后,风筝逐渐普及到民间,明清时期广为流传。
在九河下梢的天津卫,自古就有放风筝的习俗。“天津魏”的风筝,更是享誉海内外。早在1914年,天津“魏记”风筝就作为展品,被送到在美国举行的巴拿马太平洋地区万国博览会,获得金牌奖章和奖状。中华人民共和国的成立,开辟了我国历史的新纪元。在党的领导下,全国人民开始了伟大的社会主义建设事业。中国当代风筝,在四十年的发展进程中,先后经历了恢复发展、严重挫折、空前繁荣三个阶段。党的十一届三中全会以后,随着我国对外开放政策的不断深入,特别是潍坊国际风筝会的召开和连续三届的全国风筝邀请赛的举办以及各省市风筝协会的建立,“世界风筝都”的出现,国家体委又把放风筝活动列为体育比赛项目,使民间风筝进一步得到普及发展,放风筝成为全国人民文化体育的重大活动,风筝制作,放飞出现了“百花齐放,百家争鸣”的壮观景象,风筝向多功能、高层次发展,形成了我国历史上鼎盛时期。
快板《腾飞图》就是在这种历史背景下,由作者郑文昆老师和郑屹于1991年创作完成的。
在我国古代,人们在清明时节放风筝,并剪断牵线任凭风筝风向天涯海角,以此来祈求除病消灾,给自己带来好运。如今,人们放风筝不仅是一种健身运动,还是一种放松身心的文化活动。人们将风筝放飞于蓝天碧野间,仿佛自己的身心也随着上下飞舞的风筝起伏跌宕,遨游于广阔的天空之中。我们通过手中的丝线也仿佛触摸到了大自然的韵律。此时,人、风筝、大自然和谐共振,从而使人的内心得以升华陶冶。在演唱这段节目的时候,力争将风筝的这种空灵的特性有所表现,通过演唱节奏的变化来解读这种大自然的韵律,所以整段节目的演唱要求演员都要在这样一种状态下,用心来演唱,来感染观众。
下面结合作品具体来说:
作品开篇前四句“金风送爽……飞彩虹”
开篇交待时间地点,通过演唱首先要传递出秋天的那种凉爽宜人的感觉。从而为整篇作品渲染气氛、确立基调,以便铺陈描述。
第一个场景:“看!……乱飘零”
通过丹顶鹤这面风筝将人们一下子带入到“渤海风筝节”的宏观场景当中。其中,对于丹顶鹤风筝的描述又是极其细致入微的,所以在演唱技巧上也要精巧别致,以先声夺人的唱法警人耳目,眼前为之一亮。随着“风筝连四海,五洲传友情”条幅的展开,既说明了风筝赛的主旨,同时又是对本段快板节目的点题。
第二个场景:“见海面上……往上升”
进行全景式的勾勒,由天上的场景写到地上,使天地融为一体,境界开阔。从而使观众感觉到这次风筝节比赛的场面宏大,盛况空前。其中,每一句唱词几乎就是一个场景的概括,通过排比铺陈的句子,为观众展现了一幅幅不同场景的画面。充满动态的唱词,使观众身临其境,切身感受到风筝比赛当中的那种动态美。
第三个场景:“千万种风筝……一条巨龙在升腾”
又把地上的场景引到天上,描写了千姿百态的风筝品种,色彩绚烂使人眼花缭乱应接不暇。在其中“千万种风筝……龙风筝”,用近乎“绕口令”的技巧勾勒了漫天飞舞色彩缤纷的风筝色彩。采取自问自答的形式,将放风筝人的兴趣爱好性格特点年龄文化与风筝巧妙地联系在一起,将人们的喜悦心理投射到造型各异栩栩如生的风筝上,妙趣横生。在演唱上,要注意节奏变化,抑扬顿挫、跳跃多变,将视觉上的丰富性通过演员演唱传达给听众,产生其听觉上“耳花缭乱”的感觉,从而使听众感受到风筝在自然界空灵的动态。此段落的“这纸鸢盛会怎么会没有龙风筝?”制造悬念,牢牢抓住听众心理。
“此时……擎手中”撇开龙风筝不提,笔锋一转,在描述完风筝的视觉美之后,紧接着又对风筝的听觉美(锣鼓燕风筝)进行介绍。其中巧妙地安排了,纸糊的风筝与自然界的飞鸟戏耍的情节。通过海燕误认为锣鼓燕风筝是同类与之戏耍,又误认为金翅大鹏风筝是天敌连忙躲避的情节,赞美了风筝亦真亦幻精湛绝伦的制作工艺,同时也为此段节目平添了许多生机情趣。此段落以袁枚的诗词收尾,别具一格。
“我这里……能驱闪电和雷鸣”由锣鼓燕、金翅大鹏风筝与飞鸟的戏逗,过渡到百鸟朝凤风筝,又从丹凤风筝引出巨龙风筝,自然流畅。丹凤和巨龙是我们民族图腾的代表,它们的腾飞预示着我们古老华夏民族在新时期的蒸蒸日上。这段有许多拟声词,在演唱上尤其注意把握分寸,绝不能把拟声词演唱得夸张生硬甚至是滑稽可笑。
第四个场景:“就听得……灿烂辉煌更繁荣”
通过视觉与听觉的巧妙转换,将天上的龙风筝与地上的火车巧妙联系,将我们祖国比喻为一条正在腾飞的巨龙,升华了主题,从而使作品境界开阔,具有史诗般的恢宏气势,在高潮中结束,给人留有意犹未尽浮想联翩的余地。在演唱上,要以排山倒海的气势发自内心的礼赞我们中华民族的伟大复兴。
整篇作品借鉴吸收了杨朔的散文《荔枝蜜》的手法,一波三折,摇曳生姿。将本来是天上的风筝写到了地上,将普通的风筝赛匠心独运地描绘成为我们伟大祖国日益腾飞的场景。以小见大,以点带面,以实写虚,虚实结合,引人入胜。
作为作者之一的郑屹,又是这段快板作品的表演者。以王派快板为艺术核心,吸收借鉴其他流派精华,在演唱上进行了成功地探索实践。1992年,其在北方曲校学习期间,便以此段作品作为期中考试节目向老师汇报,得到在场的陈永忠、田连元、常贵生、王文玉、寇庚儒等老师的一致好评。
2008年,郑屹又以此作品参加第五届牡丹奖比赛,荣获入围奖。
十几年来,郑文昆老师和郑屹又不断地对此段作品的内容和演唱加以丰富修改,将这段作品打造成为了一段精品快板节目。