教宗方济各已经给他的继任者想好了宗座名号：若望二十四世

原创韩清平清平思域

昨天和前天，“CNN葡萄牙”播放了其资深记者玛丽亚·若昂·阿维莱斯（Maria João Avilez）对教宗方济各于8月11日所做的专访。所涉及内容很广，其中包括：

1）依然在进行中的俄乌克战争和曾经被猜测的对俄、乌两国的访问（目前没法实现）；

2）即将对哈萨克斯坦的访问（9月13-15日，期间将出席第七届世界和传统宗教领袖大会，原来希望同俄罗斯东正教大牧首基里尔的会晤，也因基里尔取消参加而泡汤）；

3）明年八月在里斯本举行的世界青年节；

4）教会人士（包括神职人员和有牧灵、福传职责的平信徒）对未成年人的性侵（强调说和独身制无关，而是个人心理病态与扭曲的表现，必须零容忍）；

5）女性在教会内担任高级别管理和决策职务的意义与作用（这是公平、正义的体现，更是让女性特质和专业能力对教会做出必要贡献的途径）；

6）正在进行中的Synodal Path（一般译为“同道携行”和“众议之路”，强调说这不是简单的议会模式，而是通过祈祷、对话、分辨，在圣神带领下往前走的过程）。

在谈及将于明年8月1日-6日在里斯本举行的世界青年节时，阿维莱斯这样问说：“您会参加这次世界青年节吗？”

对此，教宗回答说：“我想我会去。教宗会去。要么是方济各，要么是若望二十四世，但教宗会去的！”

一石激起千层浪！包括本人在内，许多人在听了他的这一回答后，津津乐道的自然是“若望二十四世”这个名号——

众所周知，当年（1958年）已经七十七岁高龄的威尼斯总主教安吉洛·朱塞佩·隆卡利（Angelo Giuseppe Roncalli）枢机，是在各派力量妥协后，被视为“过渡教宗”而选出来的。可就在他任期不满五年的过程中，他竟然出人意料之外地召开了可以说早已被大家遗忘的大公会议，即对当今教会和人类社会都产生深远影响力的“梵蒂冈第二次大公会议”（1962-65）。虽然他未能等到大会闭幕便去世了，但继任的保禄六世教宗却圆满地完成来大会的的各项议程。

正如我在不久前的《教宗一语道破了今天教会的问题：尚未接受梵蒂冈第二次大公会议》一文中回顾过的，这次大会实际上是教会等了四百年后才善始善终地开了的一次大公会议，它要面对的问题和挑战，机遇和改变自然非常之大，所带来的在后续效应依然在发酵中——基于个人观点和立场，有人欢呼是“春风拂面”，有人则惊呼为“动荡不安”……

无论如何，一个不容置疑的事实是，自2013年当选以来，教宗方济各在许多方面所做的革新和改变，已经在很大程度上改变了教会的面目和文化。我们不但从他的一言一行，也能从他已经发布的好几份通谕、劝谕中，就能感受的其中的新意。于6月5日已经生效的最新宗座宪章《你们去传福音吧》则更是革新教廷部门设置和服务性质的“大手笔”。所有这一切，貌似“纯方济各创意”，实则是对“梵蒂冈第二次大公会议”精神的具体落实——虽然有些姗姗来迟！

正是在此背景下，当教宗方济各提到“若望二十四世”这个名号时，我们就不难想象他心中对其继任者的厚望：像圣若望二十三世那样，做一个“打开窗户，让新鲜空气进来”的教宗（此次访谈中也有“打开窗户”的话），建树“一个有着快乐、平静和微笑的面容的教会”，“一个从不关上门、从不硬心肠、从不抱怨或心怀怨恨，不变得愤怒或不耐烦、不看起来阴沉或怀恋过去、陷入走回头路态度的教会”——正如他在两天前为“微笑教宗”若望·保禄一世举行封真福品弥撒的讲道中所展望的那样！

圣若望二十三世、圣保禄六世、真福若望·保禄一世、圣若望·保禄二世，请为旅途中的教会祈祷加油！

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