周云亮谈“猴戏”
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周云亮谈“猴戏”
谈 曲/文
猴子,孙悟空这个人物,一直是戏曲舞台上出现最多的一个神话人物,我们通常把孙悟空的戏统称为
“猴戏”。“猴戏”有《安天会》《十八罗汉斗悟空》《闹天宫》《火焰山》《无底洞
》《真假孙悟空》等等。
其实“猴戏”由来已久,最早可以追溯到唐朝。当时就有《白猿献寿》一剧,又名《白猿救母》,故事源出于晋人葛洪的《抱朴子》和唐人所作的《续江氏传》。说的是:猿母生病,想吃蟠桃,白猿孝母便去偷桃,不想在桃园被孙膑捉住。白猿跪地哀告,孙膑怜其孝心乃赠寿桃。猿母食桃后身体康复,为了感激孙膑,白猿以洞中所藏兵书相赠。孙膑有此兵书,日后成为一代名将。
近现代,“猴戏”孙悟空仍然是舞台上不可忽缺的人物。昆曲郝振基饰演的孙悟空,在化妆、服装与表演等方面独具个性,被誉为
“郝派”。京剧盛行之后,在昆曲基础上又发展出更多的“猴戏”,如《狮驼铃》、《芭蕉扇》、《水帘洞》、《无底洞》、《豹头山》等。“猴戏”是京剧武生行演出剧目中的一个重要组成部分。
“猴戏”也分南北派。南派“技”占主导,以奇险制胜,
北方“术”字为先,讲究工架端庄。
有人说南方是人学猴,北派是猴学人。
但不管是南派、北派,都要讲究人物的创造、性格刻画必须要
准确到位。
演“猴”就是在似是而非之间。
象了,便假了,人们大可去动物园观赏真猴,无须到剧场欣赏。
不
象
,失去猴性,便又假了,更不是舞台艺术。
演“猴”就要演出猴的人性化、艺术化。
有着“跟头大王”和“南派猴王”之称的周云亮,在塑造“猴子”孙悟空这个角色,自有一番体会。
“演孙悟空,首先要了解和
琢磨
他的性格。他是什么样的性格呢?
他爱憎分明,好打不抱,他斩妖除魔,嫉恶如仇,他火眼金睛
,神通广大”周云亮分析道。
“演猴的要点在于鹰眼、鹤步、子午身”。
孙悟空既然敢与天称齐,也说明他有强烈的叛逆心理
,因此他也是力量的化身、正义的象征。
“过去我们有些演员演孙悟空的时候,见着女的就掏翎子在人家脸上一抹,再放到自己的鼻子面前闻。这样的演法不好,不符合孙悟空降妖除魔的形
象
……”周云亮对如此低劣的表演深恶痛绝。
“就这么一个看似简单的动作,把孙悟空演成了色猴,破坏了他在人们心目中正义高大的形
象
,所以我演的时候坚决删除这些表演,决不追求廉价的剧场效果,而去破坏人物形像”。
孙悟空的性格是什么?调皮捣蛋、活泼好动,爱开玩笑,甚至时常还会制造一些小麻烦、“孙悟空的内心是善良正直,侠义热心,他绝对不是一个欺善怕恶,好色成性之徒。所以
我们演孙悟空的时候,一定要掌握这些个特点,见着女的,他不是调戏,而是调皮……”周云亮这样解释说:“孙悟空性格活泼调皮,就像小孩子爱捣蛋一样,
他在女的
左边轻拍一下立即躲到右边去,还要装出不是我一脸委屈样子来……”由此可见
调皮与调戏一字之差,性质却相差了十万八千里。
“孙悟空不仅不会调戏女人,也不会跟女的打,他就是玩皮,逗趣取乐,绝不真打。”如孙悟空在与
仙女对战中,仙女指着孙悟空摇摇手,然后伸出小拇指,表示你不行。孙悟空一笑,用手指着仙女,再拍拍自己的胸脯,然后也摇摇手并伸出小拇指,表示自己确实不灵。这还不够,孙悟空还冲着仙女一指,再伸出大拇指,表示你很厉害。这段表演我们不难看出,孙悟空对女子极有“绅士”风度。孙悟空不欺软怕硬,也不持强凌弱,在与男子的交战中也是区别对待,比自己弱的,从来是网开一面。他与哪吒对阵时,只用一分力,更多是玩耍为主,而在与巨灵神对阵时,见其除身材巨大占优势以外,武艺平平,便左窜右跳,把个巨灵神累的气喘吁吁。
周云亮继续分析人物:“当孙悟空遇上二郎神杨戬之后,势均力敌,他这才显现出真本领。”。二郎神杨戬在仙界有优尊地位,从来就是听调不听宣,是一个
“吃的皇家饭,不受皇家管”的主儿,一身本领,心高气傲的劲儿,倒与孙悟空几分相似。强强相遇,自当争出个高低。
杨
戬:(唱)八九玄妙扶上苍,力诛八怪降魔王。敕封昭惠灵显将,七十三变杨二郎。
孙悟空:(唱)天地初分有我身,参禅悟道拜昆仑。神通广大超三界,要往天宫为帝尊。
“这些词儿现在已经没人会了,有些可惜……”周云亮不无感叹地说。我们通过已经绝迹的唱词不难看出,二郎神与孙悟空之间的力量相差无几,二郎神甚至比孙悟空还多了一变,所以孙悟空只有跟二郎神杨戬相遇时,他们才是真打。
说到孙悟空的表演,周云亮还就“偷桃盗丹”聊了自己的体会
。周云亮的“三上三下”堪称惊绝,那正是多年舞台积累的技巧,更是因为掌握住猴子多动,敏捷、活泼、好动,机警等特点。“这段表演既要保持连贯、一气呵成,又要节奏分明,不能拖泥带水,也不能眉毛胡子一把抓,演员的心里一定要有节奏”。
此外,孙悟空在扮相上,有杨小楼的
“橄榄猴”、李万春的“倒栽桃”等,另外还有张冀鹏和绍剧六麟童都是采用头套。
周云亮在勾脸方面,亦有自己的独到之妙。他根据自己的脸型,融合南北两派,兼容并蓄,取长补短,创造属于他自己的
“猴脸”。“我们南方早年均宗郑法祥老先生,他认为孙悟空前有五百年,后又被压在五行山下五百年,一千多年的老猴,脸上自然有皱纹,郑先生在勾脸的时候,刻意勾画出许多的皱纹。”周云亮说:“我们舞台上一切都是美,我觉得满脸的皱纹并不能显出美,在吸收郑先生脸谱的时候,却没有照搬他的皱纹,而是吸收北派风格,根据自己的脸型作了形状与纹路的调整。”周云亮的脸型偏圆,为了显瘦,他还在两腮各画一个黑圈。“我在画猴子眼毛的时候,采用了大写意的方法,只画三根非常夸张的毛”。周云亮也曾经效仿张冀鹏戴头套的方式,当然这个是最为便捷的方法,演出前只要在眼睛上勾点金粉便完成全部妆扮,上场只需将头套戴上就可以。后来
周云亮觉得戴头套的方式缺乏舞台美感与艺术性,于果断放弃。
创造孙悟空这个人物形象,我们不应纠结象或是象、对或者不对之间,而是深入探讨研究人物刻画的是否准确的问题。演员塑造角色
不是浮面的表演外形,而是要深入到角色的内部,要抽丝剥茧般将人物内世界一层层地
呈现在观众面前,才能创造一个真实可信的、有血有肉,有灵魂、有艺术的孙悟空形象
。
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