画道 | 世俗谛与胜义谛
画道众生
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“谛”就是真实、真理的意思，
世俗谛也称假谛、事谛、名相谛，
胜义谛又叫真谛、实谛、第一义谛，
若不懂得二谛义，就不懂得佛经的真实义。
佛经说“空”的时候，
就是从胜义谛角度说的，
说“有”的时候，
就是从世俗谛的角度说的，
分清二谛以后才能读懂佛经的内容，
胜义谛是在世俗谛的基础上建立的，
不了解世俗谛就无法了解胜义谛。
所谓“若不依俗谛，不得第一义”，
因为我们先意识到“有”，
才会去说“空”，
胜义谛和世俗谛本为一体，
为同体异相关系。
用现在的话来说，
每一种事物都是辩证统一，
既是性空又是相有，
在无自性这一点上，
所有的事物都是平等的，
所以叫“法性平等”，
所有事物的法性就是空性。
空性（胜义谛、实相）
和现象（世俗谛）从来就不矛盾，
修空性，要先从世俗谛着手，
把出离心、菩提心建立起来。
在出离心、菩提心的基础扎实以后，
进入空性状态就会顺利，
反之，若没有出离心、菩提心，
即使求的灌顶再多，
参加的法会再多，也很难证悟。
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