“日月山”，比甲骨文还早的汉字

五千年前，大概是一个春分时节的早晨，太阳从山巅喷薄而出，光芒万丈。山巅上，一弯月牙式的橘黄色光晕，像两只大手把太阳捧起。

此刻，天空霞光万道，大地金辉涌动。

晨起劳作的一位窑匠看到了这壮丽无比的景象，兴奋雀跃，他用一把尖利的石刀，把这幅由“日、月、山”组合的景象刻画在一件陶坯上，形成了一幅完整的图像——。

图像线条简洁，干净利落，布局得体，结构完美。

画完后，连同其他陶坯一起送进窑中。

随着窑中熊熊的火焰升起、熄灭，黑色的陶器出窑了。这陶器，口圆底尖，半米高，是烧水煮饭的器皿。

五千年后，这件陶器被考古学家定名为“灰陶尊”。

这位窑匠没有想到，这轮春日时节的太阳，跃出了中华民族开智启慧的地平线，从东方点燃了人类史上最辉煌灿烂最伟大深邃的文明！

这位窑匠没有想到，他在大口尊上那几道略显稚拙的刻画，竟然可能刨开了最古老的汉字源头，结束了结绳记事和故事传说的时代，成为一个伟大民族的文化纪元！

像那座山巅喷射的霞光一样，穿破层层蒙昧的云团，很快照射到华夏各地，成为古老民族的共识，协和诸族，九州共仰，传声达意，古文字学家称之为图像文字。有的认为是“灵”字，但没有说服力的解释；也有的认为是“旦”字，因图之所作意为山上之日或山上之月，是“旦”字的雏形。很多专家认为，这是目前发现最早的汉字。

比甲骨文至少早一千五百年。

自此，汉字的泉涌潺潺涓涓，汇成了泱泱长河，流淌了五千多年，灌溉出烂漫无边的中华文化。

这位窑匠也没想到，他用石刀画出的简单图像，竟然开创了第一笔具有抽象意义的中国画，奠定了中国式审美。从此，中国画以其独有的线描艺术幻化出斑斓绚丽的万千气象，令人类文化气韵生动！

这位窑匠更没想到，五千年后，被载入《中国美术全集》典籍，从而确立了它在中国美术史上的学术地位和学术价值！

此前，还有更早的原始图像，既有岩画，又有陶画，但在诠释文字功能方面，“日月山”画刻更具说服力。从线条、构图的成熟度、抽象度、美感度和图像传播的广度来看，应当这样认为——

中国字是线条的艺术，最早的汉字线条从这里开始。这位窑匠，堪称最早的书法家。中国画是线描的艺术，最具美学价值的线描从这里开始。他，堪称当时最伟大的画家。书画同源的滥觞由他开启！一代又一代的后人，模仿着他的样子，勾勾画画，涂涂抹抹，把中华历史渲染得光晕彩幻，迷醉世界。

托起这轮太阳的山峰，是莒县城以东5公里处的屋楼崮。春天，屋楼崮上太阳升，古莒人称之为“屋楼春晓”。

莒，作为一个古老的地域，七千年前就出现了有组织、有管理的社会，至夏代为莒州，商代为莒方国，周代为莒国。在山东省区域内，古莒国的面积仅次于齐鲁两个大国，与齐鲁鼎足而立，存在六百多年。

，就是这片古老土地上最辉煌耀目的珍宝。与一同出土的还有被文字学家认定的“日”“月”“刀”“斤”“钺”“酉”“皇”“豊”“肜”等二十多个图像文字。有些图像文字，在甲骨文中能够找到。

，是一块文化基石，矗立在中华文明的源头！

，是同时期人类文化的巅峰！

，字如轮，杲杲灿灿，昭示后世——

山巅那轮太阳，象征辉煌；

太阳下面那一弯光晕，像勤劳的双手，托起了太阳；

那座五峰山，既象征着攀登过程的艰难曲折，又象征着一个又一个高度。

只有辛勤攀登，不断超越，才能达到顶峰，才能托起辉煌。

（原文有删改）