《毛教员年轻时的体能论文》
《毛教员年轻时的体能论文》
《毛教员第一篇发表的论文是体能论文》
毛主席的武德充沛，可不是光看书得来的，而是年轻时练出来的，而且还有训练理论论文。
毛泽东于1917年4月1日在新青年上，二十八画生的笔名，发表过《体育之研究》长篇论文，——你没看错，这是毛泽东先生最早发表在期刊上的体能类论文。
那个时代，毛泽东求学的湖南一师已经因一战后北洋政府“反思派”的废除课间操政策，停止课间操近几年之久。
为什么湖南一师在一战后，北洋政府“反思派”要废除课间操呢？
这是因为：
一战后，中国一帮学者宣扬和平主义，反对清末教育家蔡元培提出的军国民教育。
在20世纪初，积贫积弱的中国，梁启超、蔡元培等一批教育家提出了强调身体素质和崇尚武德的理念，其中梁启超于1904年10月成书《中国之武士道》。
在《中国之武士道》的《自序》中，梁氏首先解释他为何起题：“泰西日本人常言，中国之历史，不武之历史也；中国之民族，不武之民族也。呜呼！吾耻其言，吾愤其言，吾未能卒服也。”他认为自黄帝以来，华夏民族就是靠武力征服夷蛮在这广博的土地上生息繁衍，并且自有正史开始的五百年间，卓越的尚武人物不计其数，他从“穆然以思”得出这样一个结论“中国民族之武，其最初之天性也；中国民族之不武，则第二之天性也。”形成这第二天性是时势、地势、人力造成的。——简单讲，中国人的天性第一性就是尚武。
教育家蔡元培则提出了 “军国民主义”，强调强军尚武，提高身体素质和军事学习，从精英文坛到社会底层，一扫自宋代以来的文弱稚气，宋有靖康之变，清有庚子国耻，宋把帝姬后妃、命妇家女供金人糟蹋；清把北京城的满、蒙、回、汉妇女留给八国联军蹂躏；唯一的区别不过是慈禧带着光绪跑了，徽钦二宗被俘虏了。
而一战后，中国一帮学者宣扬和平主义，反对清末教育家蔡元培提出的军国民教育。这些太监学者主导了当时中国学校取消军训，取消学校军事教育，他们觉得一战欧洲的全民总体战太可怕了，中国人口三四亿，宣扬强身武德和全民军事教育不利于世界和平。他们认为投降即可得到中国想要之发展，为奴即为中华人民之福祉，而他们本身的打算是成为外族的代理人，代表各国列强奴役剥削中国人民。
于是中国在北洋政府卖国学者官员的主持下，开始了长达10年之久的“去武德”教育。中国从1920－22年北洋取消军训、军国民教育，到1929年年底国民政府又个别恢复军训，30年代初重新开展学校军事教育，中间断档了十年，整整一代人，到了1937年全民抗日的时候，20岁以上、35岁以下的受教育者基本都不了解军事训练，最年轻力壮的二三十岁的人就是两眼一抹黑，待宰的肥羊，费拉不堪。北洋soy boy政府，亲手通过反动学者制造了中国学生群体的费拉现状，直接影响了1937年反抗日本的侵华战争。
说这些反动学者是日本侵略者安插在北洋政府教育与文化部门的汉奸，一点不为过。———大家联系今天的现实，这些废除课间操的北洋政府学者，有没有今天那帮亲美国自由派和投降派内味儿？大家没看错，1937年前，北洋政府的“去武德”教育的学者是日本战前安插在中国的汉奸；而今天在中国反对中国“武德教育”的自由派学者，近乎美国“犁庭扫穴”前安插在中国的汉奸。
今日之中国自由派，负责通过媒体和文化领域，把“在外国帝国主义面前站着不跪”的中国人，全部污名化成法西斯和极端民族主义。中国自由派就是在美国对中国全面迫害前，对中国国民进行弱民怂民教育，为美国的侵略和压迫创造中国费拉不堪的现状。
回到毛泽东的“武德恢复”运动。毛泽东及其同伴、追随者自发在1916-1917年左右，正是在北洋卖国政府禁止课间操之时，于湖南第一师范提出“文明其精神，野蛮其体魄”的口号。毛泽东与周世钊等其他骨干一道，以体育锻炼为中心，掀起了全校课外活动热潮。
因为毛泽东的倡议重新受到重视，毛泽东根据自己实践，融合各种运动之长，包括手、足、头部、躯干、拳击和跳跃等动作，创造了独特的“六段运动”，一种融合体操和武术于一体的健身操，共6段27节。
他每天早起、睡前各做一次“六段运动”，课间也做上几段，以振奋精神，并且在全校推广开来。毛泽东的老师杨昌济觉得六段运动很有价值，建议他总结后发表出来。
毛泽东于是在新青年上发表《体育之研究》，你没看错，毛泽东教体能的出身，湖南一师被北洋卖国政府废除的体能锻炼，被毛泽东恢复，毛泽东的第一篇论文是体能类论文。
“六段运动”是以有氧运动为主的健身运动，分为手部运动、足部运动、躯干部运动、头部运动、打击运动和调和运动，能锻炼到全身90余对骨骼肌。“六段运动”中刺、踢、绷、荡、打击及舞等动作，每次活动时间持续20～30分钟。
六段运动动作要领节选：
一、手部运动，坐势。
1．握拳向前屈伸。2．握拳屈时前侧后半圆形运动。3．握拳向前下方屈伸。4．手仰向外拿。5．手复向外拿。6．伸指屈时前刺。各左右三次。
二、足部运动，坐势。
1．手握拳左右垂。足就原位一前屈，一后斜伸。2．手握拳前平。足一侧伸，一前屈。伸者可易位，屈者惟趾立。臀跟相接。3．手握拳左右垂。足一支一揭。4．手握拳左右垂。足一支一前踢。5．手握拳左右垂。足一前屈，一后伸。6．手释拳。全身一起一蹲，蹲时臀跟略接。
三、躯干部运动，立势。
1．身向前后屈。2．手一上伸，一下垂。3．手一侧垂，一前斜垂。4．足丁字势。手左右横荡。扭捩腰胁。各一次。
四、头部运动，坐势。
1．头前后屈。2．头左右转。3．用手按摩额、颊、鼻、唇、喉、耳、后颈。4．自由运动。
五、打击运动，站立走跑体能模式，地面体能模式与站立模式转化。
六、调和运动。
——毛泽东的体能理念放在当时的年代，很有意思，他以基础体能为主，而且包括了站立体能模式、地面体能模式、坐姿体能模式以及游泳（水中体能模式），同时技能上突出的就是格斗，后期还有战术体能内容。
毛泽东晚年裸拳打沙袋：
毛泽东晚年拿枪瞄准：
向大众推广继续者体能，只是想完成毛主席的遗志，正好继续者体能是包含了：复合体能模式基础体能+战术体能+格斗 的体系，我的从业经历让我后来看了毛泽东当年的论文，有相见恨晚的感觉。
毛泽东在北大做过图书管理员，我曾经在北京大学教过四年“继续者战术格斗与体能”。
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于是我要把毛泽东的体能理念，落地做下去。
就是这样，这只是开始，我们继续……………………
说点毛泽东与北大的逸闻趣事：
毛教员去北大当图书管理员期间，博览群书，自学成才。他本想和胡适等导师交流人文社科，但是胡适是个对美国“跪舔派”的学者，根本瞧不起毛教员，多次拒绝毛教员的求见。毛教员的独立自主派和胡适的跪舔派，从北大时期就不兼容。
陈独秀是毛的共产主义引路人之一，但是因为后期毛教员看出了陈独秀就是个托派“华奸”，为了中国人民的根本利益和根本胜利，毛教员毅然决然的批判了陈独秀：
对犯错误的同志怎么办呢?对犯错误的同志第一是要斗争，要把错误思想彻底肃清。第二，还要帮助他。一曰斗，二曰帮。从善意出发帮助他改正错误，使他有一条出路。
对待另一种人就不同了。象托洛茨基那种人，象中国的陈独秀、张国焘、gaogang那种人，对他们无法采取帮助态度，因为他们不可救药。还有象希特勒、蒋介石，也都是无可救药，只能打倒，因为他们对于我们说来，是绝对地互相排斥的。在这个意义上来说，他们没有两重性，只有一重性。
——党内团结的辩证方法(一九五七年十一月十八日)
那时候，毛教员有很多人文社科想法，因为资历尚浅，受到学阀的打压，迟迟难以发表。这是后来，逼迫教员用实践证明自己人文社科理论而参加革命的一个原因。
后来中国新民主义革命的实践和中华人民共和国的建立，证明了毛教员的理论是对的，同时教员的《实践论》、《矛盾论》等一批著作出版，也因为毛先生实践的成功，打了学阀的脸。如果在毛主义理论指导的实践没有成功，学阀们一样不会承认《实践论》和《矛盾论》。
在美国，问一些外国人，在人文社科方面，对西方有影响的中国人，竟然近代是毛教员。而不是胡适这种跪舔派，跪舔派就是把人家咀嚼过的东西，等人家吐出来再嚼一遍，没有任何创新和实践指导意义，所以西方人文社科干嘛不去看原版，看你胡适跪舔派反刍的东西有何意义。而毛泽东的理论指导了很多成功的实践，在事实面前，西方学者于是去学习。
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