若湘：从纳兰容若到仓央嘉措，深情的男人无法抗拒

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清代的诗词比不过唐宋的诗词熠熠生辉，可是稍微喜欢诗词的少女都不会绕过纳兰容若。仓央嘉措也不会想到，三百年后，他会成为雪域高原最让人遐想的情圣。同时代的两位男子，带给后世人们的柔情，比雪山大漠更浪漫。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。

仓央嘉措（1683.03.01－1706.11.15），第六世达赖喇嘛，门巴族，藏传佛教格鲁派大活佛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，中国历史上著名的诗人、政治人物

他是人间富贵花，他是雪域高原的王。他们都英年早逝，留下的诗句都饱含深情。如果提起温柔男子，脑海中浮现的总是这两位男子的诗情。他们笔下，把春花秋月揉碎，调入万般柔情，幻化成一句句哀感顽艳的诗行。

"谁念西风独自凉/萧萧黄叶闭疏窗/沉思往事立残阳
被酒莫惊春睡重/赌书消得泼茶香/当时只道是寻常"

武可征战沙场，文可著书立说。纳兰的人生本该更辉煌，却止步于30岁的风华年岁。那温柔缱绻，情深几许，都随风而逝了。

喜欢读纳兰的诗词，不喜欢看各种版本的注解和注释。他的诗词，可以打动每一位女子的心。无需解释诗作的典故和他字里行间的情意，不论是爱而不得还是茫然惆怅，真情最打动人。

“当时只道是寻常”，只此一句，就写尽了那往事时光的所有。那追忆的无限感慨和痛失我爱的凄惶，读过的人，都会审视当下，是否该更加珍惜。

一部《饮水词》，多少离别伤心泪，多少思念故人回。每次读来，恨不能穿越时光而回，做一株他门前的相思草，替他分担些心中的苦痛。

青衫湿　悼亡　　

近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。　　

当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

读这首诗，与苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘......”有着相同的苍凉孤独寂寞之感。

“忽疑君到”，仿佛看见一个衣衫单薄的男子，午夜梦回时以为爱人回来，缓缓坐起想要与其叙话，却清醒过来，形单影只的“痴数春星”。如此有画面感的怀念，怎能不让人心疼呢。

“昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”。要怎样，才能化解这如灰烬的爱恨离愁。一句“心字已成灰”，我想我几乎没命了。

“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”

仓央嘉措，住进布达拉宫，他是雪域最大的王，流浪在拉萨街头他是世间最美的情郎。

他的诗都是用藏文写就，禅意和爱情共存于诗句中，都那么圣洁高尚。虽然后世流行的诗并不一定真的由他所写。可是人们对于这位圣僧流传的故事是那么向往，那离天空和神祗最近的地方，洁白的雪山和哈达，心中所有厚重都可以卸下。

“好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事”

所谓爱情，就是正好你来，正好我在。佛啊，那刻入心底和骨髓的柔情，那万水千山的爱恋，那致命的吸引，那温柔的呼吸，请问，该如何抗拒。

“那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言/那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖/那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖/那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。”

那随风飘扬的经幡，手中不停歇的转经筒，那喃喃的梵音，都不及与你的遇见。你和神佛一样重要，将心中所有执着放在你的手心，只想让你知道这爱真实的分量。

你这一世的温柔，让我倾尽所有。

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作者简介：

若湘，80后，一个与数字打交道的文字爱好者。

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