《猫狗与性别、代际身份政治》
《猫狗与性别、代际身份政治》
作者：继续者张付
古人俗语有言：好男不养猫，好女不养狗。今天我们将用动物与人类的比较心理学，解决这条理论的原因。
猫狗同为劳亚兽总目的食肉目动物。
猫狗经历了数千年的岁月，成为人类的主流宠物，是有原因的，关于猫狗和人类的利益互动关系，我们可以点击看文章《新生代劳亚兽的统治与五次对美洲的物种大入侵》，里面会有较详细的分析。
而我们今天研究宠物猫狗与人类性别、代际所产生微妙的心理学互动原理。本文不涉及作为人类食物的肉狗。
一、猫狗与性别身份
狗是战友或是仆人；猫是情人。
1、狗对于男人，或者像战友，比如猎户的猎犬，比如军警的军犬。
而更多男人更把狗子当作仆人。由于狗是群居动物狼被人类驯化而来，其只要觉得男主人是它所归属狼群的狼头，它就会愚忠的做一个仆人。主人可以打骂狗子，狗子也通常不会跑掉离家出走的。
但前提一定是主人是狗所见到“狼群”的狼头，如果主人的情绪被狗压制了，狗会欺负到主人头上，并且不听主人的话甚至咬主人的亲属或者主人本人。这种情况，狗认为自己是“狼群”的狼头，它会像狼头对待仆狼那样对待狗主人。此时主人就沦为了“拜狗教”的教徒，狗沦为了狗主人的神。成为“拜狗教”教徒的人类，必然就是成为极端狗权动保那些人，甚至他们提出“狗权大于人权”的反人类言论。
狗与人共用餐具
美国NGO投资的动保狗奴去中国合法狗肉节捣乱，不让合法商户做生意
所以，事实上，如果一个人的内心与情绪不够阳刚，不够强大，最好不要养狗，他们养了狗，在人与狗的情绪较量博弈中，人会被狗的情绪驾驭，好比被狗勾走了部分魂魄，狗迷心窍，变成人在狗下的仆从，狗变成狗在人上的主人。
所谓的“恶作剧”，恐怖谷效应，人与狗的身份认同混同
2、狗对于女人，更多是情绪上的仆人。女人喜欢被顺从，被舔，所以舔狗这个词是某些男性观察女主人和狗之间关系的一种心理投射。只要女主人在情绪上能驾驭狗，那么狗就成为了女主人的舔狗仆从。
女人被舔狗仆从舔习惯了，就会难以接受与正常男性的正常两性交往，因为正常男人即使是舔狗男，也不会像真舔狗那样整天跟在女主人屁股后头摇尾巴。
正常男人要上班工作养家，不像真舔狗那样只提供情绪价值，骗吃骗喝，狗性寄生。——这就是好女人不养狗的心理学成因。跟狗接触多的女人，跟男人接触就会更难，甚至出现厌男情绪。
人类文化中，把那些像仆从那样服侍女人的小男人比喻作舔狗；把那些短时间取悦女性的小男人叫做“小奶狗”。这些都源自狗情绪对人类文化的影响与心理投射作用。
日本的舔狗男跪趴在地上，模仿狗，这只是具象化。西方一些人文社科理论在侵蚀东亚男性失去自尊，也增加了东亚男性舔狗化
女人同“小奶狗”男人之间，通常是发生性关系的。这就造成了，女人养大公狗，有几率发生，人兽交媾的变态行为。——这就是好女人不养狗的病理学和伦理学原因。跟公狗交媾的女性，通常会把自己想象成一只母狗，其情绪被狗驾驭后，会逐渐丧失人性，这种女性会成为“拜狗教”的主力，并且极力反对人权。
西方女人与狗接吻
关于狗，情绪上模仿男人，或者是情绪极化成猎犬恶犬那种有时暴力，狗脸子；或者是容易情绪极化成女人的舔狗，毫无尊严。
情绪极化狗，疯狂撕咬人类
情绪极化狗，疯狂撕咬人类
所谓的“狗通人性”，是完全的错误表达，狗通的是情绪，哺乳动物共通的低等情绪，而不是人性。狗没有人的理性思维和精神信仰，即使是情绪，狗的情绪也完全是兽情绪，而非人情绪。
【插叙：羊、狗与政治哲学】
人之情绪，在于不极化，不极端暴力，不疯狗狂吠；同时也不极端卑微，不丧失尊严。
极端暴力的疯狗狂吠，对应政治哲学的极右人，西方男权的incel、红药丸，好恶人性而只有恶狗属性。在西方宗教哲学对应被蛊惑的黑山羊，也可以叫做“经书羊圈外”的羊，也就是山上的羊：黑山羊。
极端卑微的自恨者，对应政治哲学的国际左人，媚外欺内，内斗，对外族摇尾乞怜，对内狂吠——在狗身上的表现就是，这些狗完全不要尊严的对主人摇尾乞怜，主人是人族不是狗族，这些狗见到大街上的其它狗经常为了表现（表演）出“主人不急狗先急”的嗷嗷狂吠。当然，如果狗表现出这种属性，狗是畜生，无所谓。但如果一个国际左人，对本族人嗷嗷狂吠，对外族摇尾乞怜就丧失人性了。这种自恨类左人，在西方宗教哲学对应被蛊惑的羔羊，也可以叫做“经书羊圈中的羔羊”，这些羔羊通常是白色绵羊羔羊。
狗就是这种情绪极度没有尊严的献媚与极度没有原则的暴力，在两个极端左右横跳的东西，所以狗是毫无人性的畜生。
极右人和自恨类国际左人，是按照狗性极化，进行邪恶人文心理构建的具有畜生情绪的产物。
西方犹太做经人，先用宗教制造了宗教“经书羊圈的羔羊”，与“羊圈外的黑山羊”二元对立对冲政治投资。
然后西方犹太做经人，又用政治哲学制造了两种精神上的狗，暴力猎狗和仆从之狗，也就是暴力极右人与自恨左人，用这两种狗畜生，管理他们的“经书羊圈的羔羊”和“羊圈外的黑山羊”，这就是犹资金融奴隶制，完全一一映射游牧农场的持鞭人、狗与羊的关系。
人之情绪，在于均衡，在于至尚至善，不能极化。极右人与自恨的媚外欺内左人，不是人。
【回到狗与性别身份政治】
所以男人要阳刚，有人情，有爱心有原则，心有猛虎，细嗅蔷薇；对女人，既不能成为恶狗暴力男，也不能成为舔狗没尊严。
女人，尽量不要养狗，尤其要禁止单身女人养大狗。
3、猫对于男人，是情人。猫是独居动物，因为农业时代，捕捉粮仓的老鼠，和人类产生互惠互利的共生，而不是人类驯化狼成为猎犬仆从的关系，所以猫相对独立。
猫除了独立的高冷，很多猫被驯养宠物化后，把人类当成了自己的猫妈，撒娇粘人成为了一种生存技能。猫的撒娇跟狗不同，狗是那种用力过猛的拼命摇尾巴，主子不急狗先急对外人狂吠，以表忠心和露骨的献媚。凡人对于被阿谀奉承，被奴颜卑骨，少要能抗拒的心理。
狗利用了很多人这种过不了被怕马屁关的特点，使用用力过猛的奉承讨好，从人类那里得到好处，寄生人类。
猫则不同，猫不像狗那样献媚地如同物理攻击，讨好主子；猫是润物细无声地粘娇住主人，猫对主人叫声细软而娇滴，如同魔法攻击。
狗对主人撒娇的叫声，和狗被虐打求饶的叫声十分像，这造成了舔狗与主人间有种“虐恋”的气息，实际上在狼群里的下级狼，对于狼王也是有受虐之爱的。
猫则不同，猫的撒娇和被打时的叫声完全不同，猫撒娇时声线细腻娇滴，猫被打时发出愤怒、怨气甚至撕心裂肺诅咒式的嘶吼。猫更像女性情人或者爱人，可以摸它宠它，但是把猫打急了，猫是会离家出走。而狗一般的殴打是不会跑的，或者变成舔狗，你打狗子，他就求饶；或者变成恶狗，你打狗子，它就是咬人，就是不离开。
所以，男人不要打女人，她们像猫一样，是会跑掉的。
猫的情人式粘人魔法，事实上，如果一个人的内心与情绪不够抗柔，不够抗娇，最好不要养猫，他们养了猫，在人与猫的情绪较量中，人会被猫的情绪黏住，但是由于猫相对独立，没有像狗那样以狼头地位虐主人的动机，所以猫通常不会压迫主人，但男人被猫撒娇习惯了，就觉得女人撒娇不够，会影响与正常女性的交往。
正常女人要上班照顾家庭，不像粘人猫那样只提供男人情绪上保护欲，骗吃骗喝。——这就是好男人不养猫的心理学成因。跟猫接触多的男人，跟女人接触会增加要求，但因为猫的独立性，男养猫，对男人的心理危害，低于女养公狗。男人也不会因为养猫而出现厌女情绪。
男人需要被粘，但又不希望被时刻因粘而被控制，必须花时间陪逛街、陪追剧、陪聊自己不喜欢领域的天，于是猫的粘人以简单廉价赋予了这些男人。通常喜欢搞艺术、写作或脑力劳动的男性喜欢养猫，猫不需要男主主动陪，它只会在男主人写作或者伏案工作时静静的靠一靠，或者单纯跳到男主人腿上只为利用男主人大腿的热度暖一暖猫。
一般小三类女性的一些情绪魔法输出，会像猫一样，黏住男人的心魂。
大眼睛尖下巴的网红脸“情人猫”
猫特别怕冷，这点也很像女人。
关于好男不养猫这一说法的生理来源，是古代农耕社会的北方冬天。猫怕冷，北方冬天异常寒冷，猫是夜行动物，前半夜去外边不是谈恋爱疯跑，就是去觅食捕猎，一般都是天亮回家准备睡觉。由于夜风中的猫，一身寒气，特别想取暖，而最舒适的暖房莫过于主人的被窝，既有被主人体温焐好的温度又有猫儿钻洞和钻纸箱式的乐趣，在没有暖气的古代北方，猫首选钻被窝。
但是男主人有个问题，凌晨经常勃起，在没有内裤的古代农村，勃起跳动的JJ，后面还长着黑毛，让刚焐热的猫儿一根神经被激发，这就是一只挑动它的变种耗子……于是一爪子下去，悲剧发生了。——这就是好男不养猫的生理原因。
因为女人没有男人的那个器官更没有勃起，猫儿钻女人被窝，完全不会产生这种伤害事件，当然弓形虫是有可能的。但是大公狗钻女人被窝，那就要出坏人伦和医疗伤害事件了。
北方城市化后，内裤和暖气让“好男不养猫”成为了失传的秘密。很多猫，有暖气，就蹲暖气不再钻被窝了。
关于猫，性格上像女人，有时情绪化神经质，跟人假装挠两把，杀伤力远不如暴力狗；或者撒娇粘人，但是有尊严，你若打它，它会选择出走。
所以，男人不要打情感关系中的女人，她们真的会像猫一样，失望溜走。
成家之前的单身男子，最好也不要养猫。
二、猫狗与人类代际身份问题
猫对于女人，像小孩，甚至对于某些男人，也被异化成情绪的小孩。就连猫在深夜闹猫时的叫床声，也高仿人类小孩的哭声，有些人甚至分不出是闹猫和还是小孩哭，同时这种深夜的声嘶力竭，在某些人潜意识内可以激发某种莫名的恐惧，这就是，声音的“恐怖谷效应”。
猫和小型犬，都能激发某些人类的怜幼情绪，这就像魔法攻击，用猫与小型犬的弱，克制并“奴役”某些人类的刚。这种激发怜幼情绪，猫比狗更胜一筹，因为猫更擅长情绪“魔法侵蚀”。
同时，猫的脸外形，更像人类婴儿。狗的嘴太长太突出更像兽类；狗眼睛比猫小，人类喜欢大眼睛；狗的嘴长，显得眼距相对猫，分的更开。这些特点，使得猫的颜值，更模仿人类婴儿特点。日本动漫的超大眼睛，不像人眼，而更像猫眼。
猫模仿人类婴儿的眼神
猫的咕噜声，是一种特殊的低频声波。研究人员认为猫咪产生这样的咕噜声是一种表达“示弱和乞求”的方式也是猫一种自我疗愈的方式，就好比人类在悲伤的时候会痛苦流泪，又或者是通过其他各种方式达到心情疏解和转移自己的注意力。其实和表达满足时的咕噜声频率是有变化的，但作为人类的我们，听到的差别（满足时多为25-150Hz；示弱时多为220-520Hz）却并不是特别明显。很奇妙的是，在一些关系非常亲密的猫咪当中，如果有一方正在承受着痛苦，那么另一方则有可能会守在它的身边，同时发出呼噜呼噜的声音，用这样的声音安慰疗愈着同伴。然而科学家们至今不知道猫咪打咕噜的发生机制，在猫身上还没有寻找到复制咕噜声的解剖学特征。
咕噜声除了能疗愈同伴，对人类也有着治愈的能力。猫咪在放松时发出的这种低频稳定的声波，会使人精神放松、缓解压力、改善呼吸，还能使某些人改善心情。
猫的咕噜声，是妥妥的音频“魔法”，影响和诱导人的某种情绪。
猫激发人的怜幼，是廉价的怜幼，因为照顾猫，远比照顾婴儿简单。宠物猫利用了自身这种特点，实现对人类的魔法寄生。而古代及农村谷仓里捕鼠的猫，因为自己付出了劳动，有自力更生的成分，所以不会很粘人，也不需要使用“魔法侵蚀”，寄生人类。
女人和猫之间，女人自称自己是猫的“妈妈”
掐住猫的脖子，迫使猫，叫“妈妈”
猫狗激发人类的怜幼，客观上夺走一部分人类的怜幼情绪。人类的怜幼情绪不是无限的，而是有一定限量的。如果人类的怜幼情绪，固定在猫狗身上，就会减少发散到自己生育欲望上的量。过度的宠物猫狗饲养，客观上造成社会生育不张，也就客观上造成人类族群代际传承出现问题。
猫狗的粘人撒娇、怜幼情绪捕捉，实际是猫狗在释放情绪信息，影响人的情绪，降低人的生育欲望，达成没有人类小孩和猫狗竞争怜幼情绪，猫狗独占成熟人类供养者的一切资源的目的。——宠物猫狗，实现了对人类的情绪寄生，并且客观上有反婚反育的作用。
人类有限的怜幼情绪，是应该优先留给自己孩子的。当一位成熟的人，无论男女，开始沉迷于像照顾小孩那样照顾猫狗时，这说明他们应该生小孩了，他们照顾猫狗释放的怜幼情绪应该给他们的孩子，而不是被猫狗夺走；当一位成熟的人，无论男女，开始沉迷于猫狗视频了，这说明他们应该生小孩了，他们关注猫狗释放的怜幼情绪应该给他们的孩子，而不是被猫狗夺走。
大家可以去身边统计，很多丁克家庭，最终变成了丁狗家庭或者丁猫家庭，很多养了很多猫狗的女性，不再恋爱结婚，也自动不生育了。狗迷心窍，猫迷心窍的人，数量要比大家想象的多。
短视频的兴起，大家看到了越来越多的猫狗视频高粉丝高关注度，这是猫狗情绪“魔法”，通过视频大规模对人类社会施法了。未婚育而经常看猫狗视频的人，也会随着时间的推移积累，情绪上被拉向远婚远育。
猫狗本身只是物件，其没有对错，真正“施法”者，是把猫狗当作“魔法攻击”的背后的人。
什么人在大面积推猫狗，推极端动保，推狗权大于人权？又是什么人在推主体民族反婚反育、绝户灭种？这些对谁最有利？
对资本最有利，最大的资本，国际犹太金融资本。推非犹太反婚反育的资本集团，无论他们推计划生育、种族替换的凯勒奇计划、激化男女内斗的白左女权主义、激化男女内斗的incel、红药丸和米格道男权主义、推LGBTQ减低生育……当然，他们也用猫狗作为工具，通过对人类怜幼情绪的提前榨取，减低非犹太主体民族的生育率。
大家去查数据，世界以及中国各大的短视频平台，都有犹太资本注资，大家发现你在各大短视频平台的号经常被推猫狗动物视频了吗？
三、人类对于猫狗的正道。
《继续者法则》规定：猫狗是华人的工具，华人不可人在工具之下，也就不可在猫狗之下，猫狗只有物权，而非人权。情绪控制能力不强的华人，不可养宠物猫狗，以免被猫狗情绪驾驭，影响人性。
工具猫狗可以养，比如警犬、猎犬、看家犬、导盲犬、捕鼠猫等。
单身女人不可养大公狗，单身男人不可沉迷于猫。华人婚后，有孩子后，可以考虑养猫狗调剂生活气氛。顺序不可错。因为非育情侣养宠物猫狗后，有一定几率影响他们生育的欲望。
有育家庭再考虑养宠物，年轻人驾驭情绪的能力不强，容易被猫狗夺取怜幼情绪，失去最佳生育年龄。
正道顺序：恋爱、婚姻、生育、生育两胎以上后，考虑养宠物。
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